旭日之丘（Dawn Hill）

光明繼承者Likado 作者： 子藝   出版社：海穹文化有限公司   出版日期：2021/04/26 語言：繁體中文 ISBN：9789869969659 叢書系列：Diversity 規格：平裝 / 232頁 / 15.4 x 21.6 x 1.42 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 好啦！又來到自己打書的時間，話說前一本已經是2017年的 歸途 了，還真是漫長的一段時間阿！ 關於光明繼承者Likado我已經寫過好幾篇文章了，不過大多是針對創作過程或設定，這邊就單純來寫讀書心得吧！

今日是阮爸的告別式，以下是刊登佇告別式程序單頂面的話語： 爸，代誌發生那一工透早，我欲去上班，你欲去洗腎，我猶看你家己行出門，精神袂歹。 代誌發生前一日，我攜你倒去高雄回診，院長謳咾你情形甚好，閣見著換肝的老朋友，歡喜開講一陣。 代誌發生前兩日，想未到你竟然有法度家己爬上二樓，坐佇亭子腳吹風賞景緻，我抱咱那兩隻貓互你摸，看你用中風的左手順順咧摸貓仔，貓爽你亦爽的表情真可愛。 代誌發生前三日，筱筠提議講來去十字亭看阿公阿媽，咱佇遐看附近風景，感覺未來住遮真舒適，想袂到你馬上就欲搬入去住。 代誌發生前一禮拜，咱第一次舉行家庭讀經，由我唸馬太福音第一章互你共媽媽聽，幫你解釋耶穌的家譜。咱閣有唱詩歌，是新聖詩「上帝是我救主」。我過去呣曾聽你唱歌，聽見你唱歌非常歡喜。阮佇告別式也會唱這首，你就佇天頂隨咧唱吧！ 代誌發生前兩月日，你的兩個孫欲受洗禮，咱全家歡喜聚集，領受上帝的恩典，那當時你有共媽媽交代你的告別式愛按怎辦理，雖然無共阮講，總是你已經有準備。 代誌發生前半年，咱全家來去台東尋姑婆，你細漢時陣就是互姑婆照顧大漢，所以一直想欲去看上照顧你的人，今也已經實現，閣好好欣賞台灣東部的好風景，總是倒來無久你就中風，無法度閣畫圖。 代誌發生前真久以前，我猶咧讀幼稚園，你講乃蠻將軍的故事互我聽，教示我信心的重要性，總是只有信心猶無夠，愛去做才會實現，實現了亦愛記得，上帝伊掌權，愛感謝上帝。 我想上帝已經為你備辦便便，互你人生最後的日子愈圓滿、愈親近上帝。 真想你，爸，呣拘亦替你歡喜，我知最後幾年的日子，你因為病痛著磨，總是無法度放落家庭、學生，亦一直希望台灣早日獨立建國，閣有多多圖面想欲創作。今你呣免閣煩惱啊！因為天父已經攜你轉去祖家，你欲畫什麼圖你就畫吧！免管市場愛什麼款，也免管講理論的有什麼意見，你就照你戰鬥的人生，愛按怎畫就按怎畫，因為上帝已經接納。 你著稍等一咧，另工阮亦會去天國共你相及聚集，總是愛等阮無閒了才講，你亦呣免甚過操煩，咱的天父會給咱攬牢牢，心平安，免煩惱啦！

說起來，有關末日的故事真的從古代就一直都有耶！不管是聖經中哈吉米多頓的末日決戰，還是北歐神話的諸神黃昏，基本上末日的想像一直都存在著。 當然，某些循環論的宗教觀沒有開頭也沒有結尾，又或者會一直重複，這並不算末日觀，頂多叫災難。 規模當然有差。 不過災難夠大或視角夠小，一樣很像末日故事就是了，總之末日這題材還滿受歡迎的，看來大家對這個世界都很厭煩了，很希望能有個什麼把它整個翻桌。 其實古代社會對這種翻桌的狀態已經很熟悉了，不管是戰爭大屠殺（或者根本自己人殺自己人）、瘟疫蔓延（黑死病、天花還是感冒病毒）、各式天災（例如大洪水）。 至於近代，依然是戰爭，只是出現先進戰爭機器、化學武器、核子武器各種有的沒的。 到了現代，太陽磁場或黑子變化、月球爆炸、外星人入侵、大地震、機器人叛變或者怪獸全都出籠了。 連武漢肺炎的來源都很讓人懷疑。 總之翻桌真的是很恐怖的事情，卻也因此非常迷人，因為這是個大清洗。 其實在寫捷運X殭屍系列作品的時候，也不是個人都把他變成末日情景的，他甚至是個社會改革的契機，或者只是局部的異常狀況。 我當然一開始也沒認真寫，大概是那種陰陽魔界（還有人記得這影集嗎？）的調調，就一個小小的鬼故事，然後加上一段後設的開玩笑內容。 那知道這個開玩笑的部份越寫越認真，甚至變得嚴肅起來…… 座談會的時候，有讀者詢問創作時的處理方式，事先規劃好，還是且戰且走，我只能說，就方反論而言，的確可以分成先規劃好或者讓他自己成長兩種模式，但實際上創作的時候，往往是混合模式，可能大綱先規劃好，但誰知道細節亂長，甚至反客為主，但最後你還是要針對亂長的部份再做好規劃，所以複合型態是比較正確的說法。 可以五星物語，他就是有年表以後按表操課，但那知道故事自己亂長，最後只好翻桌改故事，但大綱卻又想辦法不要去更動。 如果無法適應這種變化，那會是作家自己的末日阿！

大多數人對我爸的認識，就是他設計了二二八紀念碑。 一開始的設計比較大，而且是四角形的，後來依照地基形狀變成三角形。 但其實這座紀念碑的故事，真要紀錄根本可以變一本書了，因為牽涉到非常多人，興建過程更是曲折，台灣沒那座紀念碑蓋得那麼辛苦的。 很多細節大概要參與者才會清楚，我倒是敘述一下家裡面的狀況，因為當年我還在念高中，老實說在爭取與興建部份細節基本上完全不清楚，不過相反的，家裡的事情只有我家才知道。 總之事情是這樣的，先講前景。 我在「 讓二二八紀念碑回家吧！ 」這裡有寫到當年拆除吳鳳銅像的事情，是的，當年我念高中，我還記得很清楚的是，我爸媽跟我阿公阿媽都在抗爭現場，說起來很難得，因為大多數街頭運動都在台北，所以我媽比較少參加，這次居然在嘉義，所以全家都出動…… 不過我還是高中生，還在拼聯考當中，而教官也三申五令不要靠近火車站……拜託，我會理你嗎，教官？ 不過我會裡補習班……總之我記憶很深的一點在於，火車站周圍為至少有兩層拒馬，抗議民眾在中間，我的家人也在中間，然後旁邊是數千名保警，那種肅殺氣氛很恐怖，而我騎腳踏車在拒馬外圍看了一下，然後去補習班…… 老實說當年也沒想太多，我是那種會在週記裡每週罵國民黨的白目，而且我從小就知道只有最大條的不會有事，要我畏畏縮縮門都沒有，因為自從老爸加入民進黨，家裡就常有檢調上門，要不然就是陌生人上門威脅我們不要多管閒事，你難道不知道我是那種在被警告之後，會當著你的面把你警告的事情刻意做給你看的人嗎？ 吳鳳銅像拆掉以後，老爸很快用木板釘了一個和平鴿當二二八紀念碑擺上去，那個紀念碑很粗糙，就木板搭的，也沒什麼了不起的設計，就一隻和平鴿，重點是下面有228三個字。 說起二二八，有趣的是最早告訴我這件事的不是我爸或黨外演講場子，是我國中導師陳博文，這一點我永遠感激他，他從小就住在嘉義噴水圓環附近，就超有名噴水火雞肉飯與御香屋的後面，小時候就親眼看見國民黨怎樣在圓環那邊亂殺人，把圓環池水染紅，所以他在班上告訴我們這些往事--在蔣經國死的時候，因為解嚴了，他才說出來--然後我們的訓導主任還在朝會上警告大家還是要乖乖聽話支持國民黨--對，就我常提到那位會掀女生裙子讓他檢查內褲顏色，不是白色就當眾掀裙子打屁股的變態。 話說我國中的時候看過很多漂亮女生內褲，因為不漂亮他不會檢查……而因為他都在中庭或走廊幹這種事，永遠拿著棍子去掀女生裙子…… 好，不要

先給大家看看這張貼圖： 你覺得這裡寫得怎樣？我要說，這還算寫得比較「心平氣和」一點的，有很多你看到只會想到精神病患的患者紀錄，而且是妄想症狀最嚴重的那些。 台灣這幾年，這些福音派或統派教會真的越來越猖狂，但這些其實全都是異端，根本沒一個像樣的，因為他們別說神學基礎很差，而是根本在作人基本道理上面就有欠缺。 對，我這邊先把神學跟作人基本道理分開看待，有些人會把這兩樣混為一談，或者認為神學基基礎於作人基本道理，這個我要先解釋一下。 首先，作為基督徒當然知道上帝的真理先於一切，但也同時應該理解，上帝最粗淺的真理，其實早在全世界已各種形式存在，最簡單的就是基本的倫理道德訓規，雖說不同文化風土多少有點差異，但原則不會變，而且不管你是否信仰基督真理，這部份是全人類共通的，因為上帝的啟示是有普世性的。 所以如果有人表現出連這些基本道理都欠缺，你跟我說他懂什麼更深入的神學？算了吧！ 是的，身為基督徒，自然知道邪靈本身是有危險的，但什麼是邪靈？哪裡有邪靈？你怎麼判斷別人受到邪靈影響？你要如何幫助他們？ 呵呵，來阿！來辯阿！我在這邊就先說，你們本身就是被邪靈牽著鼻子走的悖逆基督徒，懂不懂？因為你們的言語行為與神學辯解完全欠缺上帝的平安與醫治，只有各種恐懼與仇恨，你們才是該快點認罪悔改的傢伙。 要知道，這幾年我們可以在很多地方看見這些統派異端（對，我要強調「統派」異端，幾乎可以合理懷疑根本是中國第五縱隊了，因為那些最邪佞的言論都是出自這些統派異端之口的，他們的信仰根本其實是華儒奴思想，是大中國主義）在大放厥詞，如果沒有在神學上好好思考的人的確可能被騙走，因為還真的沒多多少人是認真 研讀聖經 的。我一直覺得台灣各教會在讀經這件上面太過隨便，因為讀經必然涉及解經，而解經是為了拿來生活中使用，而不是當成國文課本……說到這個就讓我想到這次聽奇異果文創總編的講座，他就有提到台灣語文教育根本只在教翻譯古文的能力，而不是真從閱讀中獲得啟發，於是這一點在聖經閱讀上面就出了大問題。 當然，仔細想想你就會發現問題真正關鍵其實是出在「 國民黨支持者 」上面，只是正好他是基督徒--別忘記殺人魔王蔣中正也號稱是基督徒（雖說他是因為覬覦宋家財產才受洗）。 不過雖然理解他們是異端教派，但他們的影響力可不小（當年黨國護援有功），因為人家錢多又懂得包裝，跟耶洗碧的巴力祭司一樣光鮮亮麗，看起來就是潮，但空洞又沒實際內容的歌

好啦！新書已經出版，這幾天如果有去讀字書展的人就有機會買到，不過因為是書展首賣，其他通路還要等個幾天，沒買到的朋友只好多忍耐一下囉！ 說起來有點遺憾，我爸是在我知道書本付印之後幾天過世的，不然一定會要伍薰幫我加一頁「獻給我父親詹三原」……總之，下一本書我一定會加印這一頁上去。

這年頭還有人說「打電動」嗎？ 身為老宅，對電動當然也是要涉入的，不過現在要聊聊我跟我老爸關於電動的事情。 從古代開始說吧！總之那是我還沒唸書的年代，不過那個年代也沒有分級制，所以沒差，總之當年很喜歡去台中四舅家玩，因為附近有電動間。 是這樣的，身為年幼小朋友當然是不會有錢投電動的。對，當年根本不存在家用主機系統，要打動動只有去電動間，裡面會有水果盤跟彈珠台，是那種進去會被教官記過的地方，但大人跟小朋友不用擔心，所以老爸會帶我們去，後來乾脆自己去。 當年電動間的遊戲種類不多，而且老爸不會去玩賭博類的，只會完賽車、迷魂車、小精靈或彈珠台這種。當然，小朋友大多只能看，但我印象很深的一次是，老爸難得同意讓我玩一盤賽車遊戲，結果我居然玩超久，引起店裡一堆人圍觀。 不過後來就不曾跟老爸一起去電動間了，等國高中至大學年紀，當然是自己去。 但考上大學那年，老爸同意買一台SEGA，於是又開始打動動的生活，這次換成在家玩，成為全家運動。 當時老爸差不多我現在年紀（就設計二二八紀念碑，之後被抓去關的前後時間），當年我跟我弟什麼都玩，但老爸對於格鬥之類遊戲已經有點跟不上，RPG這種要看攻略本的他又沒興趣，只剩最單純的遊戲--俄羅斯方塊。 對，說起來俄羅斯方塊老爸可是玩到很迷，超愛玩的，雖然像戰斧之類遊戲他也玩過，但他還是最愛俄羅斯方塊，可說是我家使用時數最高的卡匣，因為我們在學校的時候他在家也會玩。 可惜機子玩幾年壞掉，而他之後身體狀況逐漸變差，新的遊戲又漸漸變得複雜，而且我們玩的主力改到電腦上面，離開客廳，他就不再打電動了。 還滿可惜的，可以全家同樂真的很棒說。 前兩年家裡買了Switch，不過他已經變成單純看而已，所以我偶而會把主機搬去他幾乎都停在政論節目的電視前面，帶他到海拉魯到處逛逛。 他還看得滿高興的說，畢竟風景不錯阿！ 不過他現在可以看到更美好的風景了，話說天堂有俄羅斯方塊可以玩嗎？應該說，有更棒的遊戲可以玩吧！ 我的孩子又會記得跟我之間哪些共通的遊戲經驗呢？

這一兩年，影響全球最主要的關鍵，大概就是武漢肺炎了。 當然，開始寫殭屍已經是2017年的事情，我在「 寫在歸途出版之前：第二部終於寫完了 」文中就有提到，當時開始為了轉移歸途寫作不順的壓力，跑去寫殭屍故事，寫著寫著，在 捷運╳殭屍03 出版的時候，其實我已經又多完成兩篇殭屍故事，可以用到捷運X殭屍05勒！而這時候開始，故事當然也開始串連起來，我在寫「日出之前面朝東」這篇的時候，腦袋裡面已經開始規劃花蓮的最終大決戰，但等我把那篇寫完的時候，故事已經跑到全世界去了。於是原本單純要跟阿茹來場最終聖戰的上母，形象有了變化，畢竟我不希望阿茹打打殺殺的，我得能解釋各種變化才行。 我要如何讓平凡（？）的阿茹與擁有超人能力的上母對決？這顯然有問題。 是的，到了這個時候，我必須很嚴肅的開始思考怎麼去自圓其說了……所謂為了圓一個謊要說更多的謊（這成語是這樣用的嗎？），總之我必須掰更多東西看能不能把故事掰回來，畢竟已經出版的東西就不方便回頭去改了，雖說這只是自己無聊的堅持，總之這種時候只能硬著頭皮繼續掰下去了。 這部份當然包含殭屍疫病怎麼來的，還有怎麼傳到全世界去的。 好啦！這病毒是MIT的，正港台灣之光，比起來塞住運河應該只算小case，直接毀滅世界比較威阿！ 而因為已經交很多稿子的我，突然接到伍薰通知，問我要不要乾脆單獨出一本。 這當然好囉！而且疫情題材當道，我這可是超前部屬，因此很快就把構思中的部份補上，順利交稿，原本預計去年暑假就出版…… 然後就拖到現在囉！ 其實在捷運X殭屍系列裡面，已經出現好幾個同世界觀的續集作品（也有不同作者借用他世界觀的作品），其實Likado故事裡的殭屍病毒來源，我也是受到 捷運X殭屍 石頭書寫的「遺毒」啟發，用舊日本軍隊留下來的東西當引子，搭配我求學時每天進出的台大醫院當背景。哼哼，說起來這還真的是很適合當疫病故事的起點，有歷史、學術、政治，又有人潮，根本是最適合引爆陰謀的地方，就給我炸了吧！ 總之雖說在講疫情，但這部作品可不是什麼跟風的阿！

上週父親過世，自然會面臨接下來要如何安葬的問題。 我阿公與阿媽，可以看到我阿公的祭日是阿媽的生日，阿公過世那天，正是廢除刑法100條遊行的日子，他在參加遊行後回家途中車禍身亡，真的是為台灣民主拼到最後一天，但對當天生日的阿媽來說，應該是很難以忍受的事情吧！還好老一輩的人生日都是算農曆的…… 其實父親生前有表示想要葬在十字亭，這是基督教公墓，我阿公阿媽也在這裡。 不過這類塔位都是要先買的，所以一時間也不知道要怎麼辦，還好教會本身有先買些塔位起來預備，所以順利買到位置，而且正好跟我阿公阿媽在同一棟同一層樓，就連我媽的一起買了。 當然，這種時候不免也會想到那我以後要怎麼辦……不過我跟我太太好早就決定，撒一撒就好了（不過政府也有規定不能亂灑）…… 因為一般說骨灰，其實並沒有灰，而是變成小塊的碎骨頭，不是可以亂撒或隨風飄散的，說起來還真有點麻煩…… 身為基督徒，其實對這暫時使用的肉身沒太多迷戀，既然父親靈魂已經回歸天家，有地方可以安置就好，老實說這種安置是為了安慰在世的人……其實基督教葬禮的主角本來就是在世者，因為在世的人才需要安慰，但也因為如此，這些儀式性的東西還是要嚴肅面對。 老實說，雖然我們每年都會去看阿公阿媽，但其實我的孩子對他們兩位根本沒印象，要他們在未來持續探望是不切實際的，現在老爸也在那邊，我當然也會一直去探視，但其實輪到我的時候，那邊應該也滿了，而如果我被擺去其他地方，接下來的子孫就算想悼念也只會轉往新的地方，直到我也被遺忘的那天。 日子就是這樣過阿！ 一週下來，偶而想到老爸眼淚還是會流下來，尤其最後一週，其實我們難得的很親近，顯然上帝也安排好了，所以讓我們有一段很久沒有過得親密時間，也讓我覺得好過一些。 那種感覺很難解釋，畢竟幾年前家裡養的 阿金死掉 的時候我反而比較激動，因為他是由於我的疏忽而死。 但父親的離開，影響當然巨大得多，雖然日常生活一樣再過，明明我已經是獨立的成年人，生活中父親的影響力與存在感也逐漸淡去，但他一離開，只覺得某種很重要，但說不出來的東西消失了。 並不是說日子就因此過不下去，只是瞬間覺得不一樣了，因為那個我人生中最早被釘下的錨突然被鬆開，那怕我現在其實已經有很多錨釘著，不是會隨便翻覆的狀態，依然受到不小影響。 但我知道這種「不一樣了」的事情，會在生命中不斷重複發生，有太多事情可以在瞬間讓人的生活不一樣，而這種不一樣可能帶來不安與迷惘，

其實我也不是什麼殭屍專家，這方面比我內行的人多得是，所以我也只能談談我自己認知而已。 說起來，小時侯的確接觸過殭屍題材，就香港的殭屍屍片，像暫時停止呼吸之類香港電影，但老實說我只是知道，或許斷斷續續在電視上看過，卻從沒好好看過。 穿著清國官服、白臉、雙手平舉，然後跳來跳去⋯⋯ 老實說不可怕，甚至好笑（我從小就不是怕黑怕鬼的人）。 好吧！因為對這玩意沒興趣，只因為同學間會打鬧，稍微知道像要停止呼吸躲避殭屍（電影都這樣演）之類的典故（後來玩 返校 這種小知識有派上用場，或者說玩到那段才突然想起來），但也僅止於此，之後退流行，甚至逐漸忘記有這種殭屍類型。 之後再接觸殭屍，全都是在電玩裡面了，形象有了相當不同，也逐漸成為我認知中唯一的殭屍形象：動作遲緩、腐爛、怕神聖性法術、認知功能很差或沒有之類有的沒的。 但就算是電玩形象也會改變，不知從什麼時候開始，殭屍逐漸成為會傳染的鬼玩意，甚至動作變得很快，會亂跑亂咬，像狂犬病一樣的。 總之，這都是設定上的變化。 但也因為這樣，所以寫殭屍的故事，自由度其實還不小，每位作家都可以透過修改設定，使用自己需要的殭屍形象，賦予不同的功能性任務。 像朋友九鬼寫的 仇鬼豪戰錄 ，就讓主角因為腦部被冰凍而保持記憶，因為成為較為優質的殭屍⋯⋯ 於是，當我終於開始 認真想要寫 殭屍故事的時候，我知道我該好好把設定定下來，畢竟幻想文學的核心就是設定，設定影響世界觀，也主導故事中傳遞訊息的真實性。 但雖說該認真想，其實也是邊寫邊設定，寫到哪設定到哪，大不了回頭改設定而已，不過也是在這樣的過程中逐漸成型，最後成為完整設定。 說起來還真是個很好用的素材。 大家不妨用用看。

爸爸身為畫家，家裡有各種工具也是很自然的，而我從小就是跟這些畫圖用具一起長大，是我最熟悉的東西。 不過絕大多數畫具都是耗材，不管是顏料、畫布，或者畫筆，甚至金屬製的畫刀其實也是耗材，都是每隔一陣子就要採購的東西。 唯一有個例外，是畫架，好的畫架可以用很久，用一輩子。 這就是我爸用的畫架，一看就知道是專業級的，個頭很大，可以乘載好幾十公斤重的巨大畫布。 而且他年紀比我還大，超過五十年了，是我爸所有繪畫工具裡用最久的一個，而他所有工具中，只有兩件年紀比我還大，除了這件，另一樣是組放大器，但這玩意可能有二十年以上沒出動過，現在我也不知道要子麼組裝使用，這個有空再說。 畫圖難免會沾到顏料，這個已經用五十多年的畫架，上面當然也累積無數顏料痕跡，以前甚至看過我爸拿刮刀在刮，因為累積太多。 雖然我自己沒印象，但很多長輩都說過，我小時候，老爸就是抱著還是嬰兒的我，一邊畫圖，因為我媽在顧更小的弟弟。 所以我是看著老爸畫圖的手長大的，不是背影。 如今他離開了，主人已經不再，不過老弟正在念藝研所，所以打算拿來畫圖交作業，總是有個繼承人，不過他專職是雕塑，可能也不會太常使用。 我也有好幾年沒徒手畫圖了，就算有也是電繪，但看這個支撐我們家庭至今的畫架，真的會想拿來繼續使用。 來重拾畫筆吧！絕不會讓你孤單的。

終於阿終於，我又可以寫這個「出版」系列的文章了，好一陣子了阿！ 謹將本書獻給我親愛的父親，他在本書付印的時候過世，我還來不及將成品拿給他看，但我知道他很為我感到高興。 之前寫這個是「 歸途 」出版的時候，你看我2018就在預告第二集寫完了，但後來一直修改，直到前兩週才算真的寫完，不過還在校稿當中就是了，順利的話暑假會全部完工。 這次要出版的「光明繼承者Likado」其實也是去年暑假前交稿的，原本希望暑假就出版，後來改希望聖誕節檔期出版，之後延到年初書展，但書展取消……總之延到四月，也很好，上帝自然會安排適當時機，急也沒用。 這本書的原點，其實是 捷運╳殭屍 （2017），以及後來的 第二集 （2018）與 第三集 （2019），說起來這段旅程本身就很奇幻，很有意思。 雖然我在後記裡有提到，這裡我補充一些其他部份。 故事從2017開始，當年我寫的短篇，多少只是在開玩笑，雖然我自己也很滿意那個戲謔感，但其實真的是很不認真的作品，而比較像是在發洩歸途2進度不佳的情緒。 問題出在太短，所以只好又掰了一個尾巴來個狗尾續貂，當然一樣是很不認真的開玩笑作品。 有時候就是這樣，無心差柳柳橙汁，我寫的殭屍居然有了認知功能……這一點並不是我原本規劃的（應該說我原本其實沒有規劃任何東西），總之伍薰在邀第二集的稿子時，我想的其實是全新的故事，一個災變後的世界。 是這樣的，第一集寫台北捷運，第二集寫高雄捷運，並非刻意安排，而是台灣只有這兩個地方有捷運，總會覺得都要寫比較公平。 問題出在我住的地方是連公車都不方便的鄉下，雖然捷運我也算熟悉（畢竟出差還是會用到），但要我寫細節，多少有障礙存在，於是一開始寫台北我乾脆擺明是「想像」，之後寫高雄乾脆方他變成末日景象，簡單說就是為了避開我沒把握的現代背景。 只是我在交待末日成因的時候，很自然的把第一集提到的東西直接拿來套，這同樣只是因為偷懶，「覓光者」這篇基本上是情感比較多的故事，總覺得故事性優先，設定有點多餘，可以交待就好，於是就這樣跟第一集搭上線。 故事原本停在大榕與阿茹離開高雄城，因為我對 末日之旅 的故事非常喜愛，多少有點把艾美的形象套在阿茹身上（所以阿茹原始設定是小女孩，之後改掉的原因……書本後記裡有寫，簡單說是因為剛好看完 這本書 ……）。 同樣的，覺得故事沒交待完怪怪的，於是多了一個最後段落的故事，卻形成一種預告，從此故事開始暴走，一發不

今早老爸一如往常去洗腎，但在中途因為嗆到引發心律不整，經過搶救無效宣告不治。 他的主治醫師是我高中同學，而我老爸是已經經過換肝手術十多年，心臟裝十支支架的人。 老實說，十多年前他換肝前我們就有多次病危通知的經驗，這些年下來，某方面來說甚至已經習慣這種突發的狀況了。 不過這次是來真的。 今天本來我要去台南出差，人正踏進火車站就接到電話，說老爸在急救當中。 好吧！這是第幾次了？我還想說先去看看，沒問題的話，我搭晚一個小時的車還來得及開會，只是沒時間好好吃飯而已。 但進到急診室看到急救狀態，身為前醫療人員的我一看就知道這次不一樣了，這次不會是大驚小怪。 所以我理解一下狀況以後，直接告知醫師無須過度醫療，免得老爸多受苦楚。 昨天我帶老爸去高雄回診，精神還很不錯的跟院長與病友有說有笑說，但這種事情就是這樣。 只能說上帝自有安排，因為他久病厭世，開始遠離上帝，去年我們做好準備，但他去台東找親戚順便玩個幾天，那時我心裡就有預感，這是最後一次出遊。 果然，回家兩週就中風住院了，去年整個暑假幾乎就是跑高雄。 而上帝居然也在這時安排我職務調動，我不用再跑週末加班行程，可以安心去看老爸。 其實這時我們就「再一次」有心理準備，因為中風後狀況差很多，家裡有一位物理治療師，一位職能治療師，當然對這種事情很清楚。 但上帝憐憫，居然讓他好轉許多，一度甚至能開車出門。 不過這樣還不行，他沒回去教會。 上週我們自己舉行家庭讀經班，由我讀聖經給他聽，太太帶他唱詩歌。說起來，這還是我第一次聽他唱歌勒！ 週末則帶他去十字亭看阿公阿嬤，因為去年受疫情影響教會沒辦省墓禮拜，而且今年又取消了。 他去看的時候，也表達了自己想要在這。 原來他去年中風後就跟老媽交代各種事情了。 或許，上帝就是要他回到上帝眼前之後，才願意接他走。 感謝上帝。 今天我感受著老爸逐漸冰冷的手，難過當然是很難過，但打從十多前開始我就在想老爸走了之後該做什麼，所以沒那樣激動，何況如果我激動老媽怎麼辦。 但果然還是不行，雖然激動不起來，暗流卻讓人更難受，更討厭的是身為治療師居然可以這樣分析自己，還能告訴自己「既然你遲早會靜下來，何不現在就靜下來」。 下午跟太太在車上一起禱告，哭了一會，發現上帝真的已經把各種事情安排好了。 原本要出差，所以今天本來就把工作排開，然後在我上車之前接到通知，免得我要立刻折返，突然想要讀聖經的老爸、第一次開口唱聖詩的老爸

聖經天使學：他們是誰，以及他們如何幫助人 Angels 作者： 大衛‧耶利米   原文作者： David Jeremiah 譯者： 劉卉立 出版社：啟示   出版日期：2019/05/16 語言：繁體中文 ISBN：9789869676571 叢書系列：Knowledge 規格：平裝 / 296頁 / 21 x 14.8 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 閱讀版本：readmoo電子書

溝通：「你要聽我的」的簡短說法，主要目的是用來拖延時間與推卸責任。溝通本身並不能也不該達成任何溝通以外的其他目標，否則就是權力欲望在作祟，必須加以譴責。溝通就是應該直接以溝通為目標，期望透過永續溝通來呈現自己願意溝通的開明表象，並藉此指責對方不願意溝通，是一種極為實用的主張。 開發：一種邪惡的觀念，開發意味著要把某種生物從他原來生活的地方移除，只為了人類的生存利益，比方說走路，你佔用了原有空氣中微生物的空間，還把空氣中的微生物吸到你的肺部，接著利用白血球將它殺死，簡直暴虐無道，難道都沒想過這些微生物在地球上存在幾億年，人類算什麼？人類有比細菌偉大嗎？ 能源：一種神秘的存在，只有心靈才能維護能源的純粹性，如果以生質氧化的方式來產生，是對能源的一種褻瀆。至於以地水風火等四大元素來產生的能源，雖然比較乾淨，但因為是綠的，當然也就髒了，何況產生能源需要開發，這「請參考上面的解釋」。當然，神秘的物質根本內能源稍微可以接受，畢竟帶有憂鬱的藍，是文青的顏色。但只有用愛產生的能源才是最崇高的， 多巴胺萬歲 。 ------------------------ 名詞解釋（一）

玦：孿生 作者： 曾耀慶   出版社：蓋亞   出版日期：2021/01/20 語言：繁體中文 ISBN：9789863195344 叢書系列：畫話本 規格：平裝 / 176頁 / 14.8 x 21 x 1.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

所以在上帝面前，自由到底是怎樣的？ 這樣好了，我們先不要管自由，單純討論你「希望」有怎樣的日子。 我想自由只是你希望能擁有的其中一種面向而已，你會希望幸福、快樂、被愛、沒有憂慮、滿足…… 是的，你可以希望擁有一大堆，而其中我們也會希望有自由，或至少有自由意志，畢竟大家都能理解，一定程度的規範對自由的限制，其實才能讓我們自由「自在」，比方說一個沒有交通規則的街道，你的車速反而會變慢，而且更加警覺，因為危險增加很多，你會失去安全感--這樣並沒有比較自由，或至少不是你期待的自由。 但腦袋裡的東西呢？需要受到限制嗎？ 其實，如果誤以為「怎樣想都沒問題」，或者「你有絕對的自由胡思亂想」，這是有問題的，因為你腦袋裡接受到的所有資訊都是不完整的，所以你不可能有無限的權能可以盡情思考，而是受限於你擁有的素材，還有你思考的目的。 是的，當你有目的，你就不可能有無限的選擇，而如果沒有目的，思考也不存在意義，這是個很麻煩的部份，你會發現自由意志似乎沒那樣自由。 所以自由意志裡的自由指的是什麼？ 我以前提過，上帝 因著愛 ，所以給我們自由意志。所以自由意志成了一種 恩典 。 那好像又變成一種限制……但如果我上面提到交通規則才能帶來行的自由，要知道，自由不是失序，自由代表你能夠「在最安全最安心的狀態下自在的行動」，在社會中你要自在行動，你需要規範（如交通規則）、你需要信任（例如貨幣制度），一個純然弱肉強食的世界是不可能有自由的，那怕是一位頂端的最強者，依然要懼怕被挑戰或推翻。 在恐懼中是不會有自由的，因為你無法自在，正如皇帝雖然權力驚人，卻連吃個飯都無法安心一樣。 而在意志上的自由，我們要遵循與依賴的準則又是什麼，答案就是上帝的愛。 我們要能「自在的思想」，代表我們想的東西不該帶來不安、恐懼或者各種負面思想。我不是說人沒有負面情緒，實際上我們的負面情緒比我們能承認的還要多得多，只是我們需要透過思考來處理這些情緒，而「真正的自由意志」才能讓我們免去負面情緒帶來的傷害（是的，負面情緒也是可以來好處的，端看你如何處理）。 當我們說上帝知道一切、上帝決定一切的時候，不是要人放棄自由意志，正好相反，你該盡情去探索，才能知道上帝為你安排的道路，因為那是上帝放下自己能力的地方，因為祂愛我們。 是的，這一點必須先理解，原本受造物在造物主面前是沒有意志可言的，只有當你徹底的愛你的受造物，你才會願意給他自由意志

無職轉生 ~到了異世界就拿出真本事~ 無職転生 ~異世界行ったら本気だす~ 作者： 理不尽な孫の手   譯者： 陳柏伸 繪者： シロタカ 出版社：台灣角川   語言：繁體中文 叢書系列：Kadokawa Fantastic Novels 規格：平裝 / 12.7 x 18.8 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

從第五章開始，情緒變得更加激烈了，雙方都一樣。 結婚前的煎熬考驗著這對戀人，畢竟明明相愛著，互相有著激情的性幻想，卻連碰觸都不行，從一開頭見顯露無疑，這部份的描述充滿了溫熱的濕氣： 新郎的反應： 我親愛的，我的新娘， 我進入我的園中， 摘取沒藥和香料， 吃我的蜜房和蜂蜜， 喝我的酒和奶。 親愛的，讓我進來吧， 我的愛人，我的鴿子。 我的頭上滿是露水； 我的頭髮被夜霧濕透了。 新娘的反應： 我正要開門讓愛人進來； 當我握著門柄時， 我雙手滴下沒藥， 指頭滴下沒藥汁。 這是描寫結婚前情況的詩句，顯示兩個人都快壓抑不住了，但為了嚴守律法，雙方仍然自制，所以新郎離開新郎家門口。 接著發生了這件事情： 我為我的愛人開門， 可是他已經走了。 我多麼想聽他的聲音！ 我尋找他，但找不到； 我呼叫他，但聽不見回音。 城裏巡邏的守夜者遇見了我； 他們擊打我，把我打傷了； 守衛城牆的人奪走我的披肩。 當然，這裡指的不大可能是真的跑出去，未婚女性半夜出門才沒那麼簡單可以解決，那個年代女性可沒那麼自由，反倒是受到的道德訓規會這樣對待她自己，批兼備拿走是很嚴重的事情，因為那個年代，一般人只有兩件衣服，分別是裡衣跟外衣，夏天只穿裡衣，窮人甚至只有裡衣--所以律法有規定再怎樣都不能搶劫人家裡衣，因為沒了裡衣就只能赤身露體。女性的話可能會多一張披肩，或者沒有外衣只有披肩。 總之披肩是很重要的人身財產，也是避免羞恥的護具，但守城牆的人（道德）把他拿走了。換句話說，新娘承認了自己的羞愧，或者說，她不再為此感到羞愧，因為她坦白了自己的想法，她甚至公開這個情感：「耶路撒冷的女子們哪，請答應我。如果你們遇見我的愛人，告訴他，我因相思病倒了。」 對神的愛，不致羞愧。然後新娘開始公開歌頌新郎的美好，而新郎也回應他對新娘的讚美。 於是戀情公開，直到要結婚。 有趣的是，雖然新娘拜託大家幫他找新郎，後面又透露出其實她知道新郎在那，看來新娘一方面是在抱怨自己還不能與新郎合為一體，一方面也是在炫耀一樣的。 於是眾女子呼喚新娘出來跳舞給大家看，因為這位高貴的新郎居然這樣欽慕新娘。 這裡寫了書拉密的女子，到底是新娘叫書拉密，還是有個地名叫書拉密，目前無法確認，因為找不到這個地名，傳統上也沒這個名字，目前大多已書拉密為女子名字，或稱呼書拉密女。

天橋上的魔術師 The Magician on the Skywalk 原作：吳明益《天橋上的魔術師》 編劇：楊雅喆、蔣友竹、陳虹任、吳季恩、蔡宗翰（前期）、劉梓潔（前期） 導演：楊雅喆

一弦定音！ この音とまれ! Kono Oto Tomare! Sounds of Life 作者： アミュー   出版社：青文   語言：繁體中文 叢書系列：BOY 規格：平裝 / 11.2 x 17 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 動畫版： 導演：水野龍馬 編劇：久尾步 人物設定：山中純子 音樂：羽岡佳 動畫製作：Platinum Vision

四月是你的謊言（四月は君の嘘Your lie in April） 原作：新川直司 導演：石黑恭平 動畫製作：A-1 Pictures

后翼棄兵The Queen's Gambit 原作:《后翼棄兵》沃爾特·特維斯作品 導演:史考特·法蘭克 主演: 安雅·泰勒-喬伊 語言:英語 集數:7

這幾天雞排妹被性騷擾的案件整個炎上，不過討論內容老實說大多沒什麼營養，除了成為社會學觀察樣本以外，沒太多正面意義，但整理一下觀察結果也有點意思，所以還是提一下。 對了，其實比較好一點的說法應該是「鄭家純『疑似』被性騷擾案」，因為直接說她被性騷擾已經帶有我個人主觀判斷了（雖然我也的確認為案件成立），而這一點正是我接下來要講的。 先說幾個「目前」已經確定的事情： 的確有這場尾牙宴 鄭家純的確認為自己有受到性騷擾 相關當事人證實有相關「對話」內容 而有爭議的事情則有： 相關當事人對於「觸碰行為」是否存在有爭議 相關當事人對於言詞部份的屬性有爭議（騷擾還是舞臺效果） 而簡單說，就是一邊認為自己被性騷擾，一邊說他並沒有想要性騷擾的意思，然後各說各話，而也各有支持者，然後支持者搬出來的理由大多「沒意義」。 話說在前頭，光從對話內容，「我自己就認定有構成性騷擾」，有沒有觸碰已經不重要了，雖說對當事人來說這一點可能很重要，但反正對我而言只有構不構成的認定而已，嚴重程度我已經管不著。 問題在於，這事情沒那麼單純，他涉及當事人主觀感覺、社會上的感覺與法律上的判定，而這三種其實沒有任何一種能保證絕對沒有可以質疑的部份（這已經與對錯無關了）。 我們反過來說，從法律開始，首先，這個案件如果當事人沒提告，結案。而且法院獨立審判，更不該受到社會觀感的影響（這一點是很多人觀念完全錯誤的地方）。不過因為法律有個相對制度性的判斷依據（不見得沒問題），所以大多數人也會拿來參考就是了，只不過法律相對嚴謹的判斷標準，通常對社會情緒而言是不大足夠的。 但法律本來就不是為了無聊的情緒服務，我再強調一次，情緒在解決問題上面是很無聊的一件事情，除非你是當事人，你的確承受了情緒，這一點可以體諒，但依然對解決問題沒有幫助（但對操作議題有幫助，你可以用來處理其他問題，這個再談）。 總之只要沒提告，司法的部份就到此為止，再來我們看一下社會反應。 基本上社會反應可以完全證明民粹有多愚蠢……要知道，這種事情真的最後都是各說各話，因為每個人價值觀都不一樣，呈現出來的觀點當然也會互斥，除非要很獨裁的去壓迫他人，不然這種多元呈現根本無法避免。我說的不是什麼性騷擾可以被容許，而是怎樣可以構成性騷擾本身就有待商榷，社會在判斷這種事的時候，基本上關鍵是當事人給你的感覺，與案件本身往往無關。 對，就是看你喜歡那一個人，或者討厭那一個人，這時

上週我們全家參加了全人更新營，營會當中也有關於方言（靈語）禱告的課程，因為這次牧師的講解比較詳細，所以有些東西可以跟大家分享。 聖經裡提到靈語的章節其實很多，各式各樣的，而且新舊約都有，不過最主要針對靈語討論的，當然就是哥林多前書12-14章，基本上不管是支持還是反對，都會提到這三章的內容。 我還是再強調一次，靈語這件事情真的必須小心，因為「邪靈」一樣可以造成靈語，而上帝本身甚至也會用靈語來「處罰」，所以如果你以為靈語絕對都是好的，那你就危險了。 對了，我會說靈語，我也贊成大家可以追求靈語恩賜，但我決不會把他當成非要不可，或者有了就比較了不起的恩賜，絕不是這樣，絕對不是，也絕對不該是。 到目前為止我參加過兩個有特別針對靈語開課的營會，兩次課程裡面，牧師講的「內涵」差異就不小了（雖然引用的聖經都一樣是和合本），更別提我查過很多其他補充資料，不管是書籍還是網路資訊，當然更重要我自己受到的感動，總之還是跟大家分享一下，也釐清一些觀念。 對了，以前我寫過 研經感想：關於靈恩--聖靈的恩賜 、 研經感想：關於靈語（方言） 以及 研經感想：我的靈語體驗（不只方言禱告，絕對不只） 三篇，所以以下若有重複的，例如經節引用，就會省略，麻煩大家自己參照了。 面對靈語必須警醒，但無須害怕，也不用強求 靈語在舊約裡面，基本上都是上帝做了某件事情產生的，最早出現在 民數記 ，而且不是好事，反倒是要讓人出醜，不過從文章內容來看，可以發現一定是更早就有了，因為有寫到「像先知一樣喊叫」的描述，顯然以前大家就見過有先知這樣了，但既然是先知的作為，就不會是不好的（或至少不會被認定為不好）。 之後的描述更多樣了，像掃羅就講過靈語，而且紀錄了好幾次，曾經是聖神充滿的大說靈語（成為 受膏的證據 ），也曾經胡言亂語甚至 赤身露體被取笑 （這段很有趣，因為上帝讓很多人分批說方言，有的正面的，但也有屬於處罰的），更別提「上帝差遣邪靈騷擾」（看到沒有，邪靈只是 上帝的屬下 ）。 五旬節當然是靈語的高潮，不過同樣在使徒行傳，第16章就有人是受邪靈控制發預言講靈語的。 有一天，我們到那禱告的地方去，一個女奴迎著我們走來。這個女奴有邪靈附身，能夠占卜將來的事，因此替她主人賺了好多錢。 請注意，雖說是邪靈附身，這女人真的能說出將來的事情，不是亂講的…… 所以如果對靈語沒有謹慎對待，這對聖靈的恩賜可是一種侮辱。 也因此聖經裡

新世紀EVANGELION福音戰士 作者： GAINAX, 貞本義行   出版社：台灣角川   語言：繁體中文 叢書系列：Comic Boy 規格：平裝 / 12.7 x 18 x 0.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

黃金神威 ゴールデンカムイ 作者： 野田サトル   譯者： 賴思宇 出版社：尖端   語言：繁體中文 叢書系列：SPP青年館 規格：平裝 / 12.5 x 18 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

稱不上研究，這個主題我還沒仔細探討，所以只是紀錄一下粗淺的想法，如果有矛盾請不要介意，只是把想到的東西先紀錄一下，並沒有什麼確定的東西，只算是一個想法的彙整。 天使與魔鬼的形象，大概就是一白一黑，都有翅膀，天使是白色鳥翅，魔鬼是黑色皮膜翼，其他加上光圈、長角、鱗片、尾巴之類有的沒的就看大家創意，總之有這樣的基本型態。

守娘 上 作者： 小峱峱   出版社：蓋亞   出版日期：2019/10/30 語言：繁體中文 ISBN：9789863194460 叢書系列：畫話本 規格：平裝 / 188頁 / 14.8 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版 出版地：台灣

因為全家報名了全人更新營，所以又開始上課的日子。這是個高雄福氣教會開發出來的課程，現在上過的人應該還不少，更多則是因為先參加過同樣由福氣教會開發的幸福小組課程之後受洗，所以接著參加門訓系統課程。 好啦！關於幸福小組，其實我兩年前也有去參加訓練課程，雖說我覺得「是個方法」，只是「跟我非常不合」，所以雖然上完課但也沒想要參與後續事工。 對了，幸福小組並不是單純個人信仰造就課程，而是一個外展式、要去找人進教會的策略，這幾年運作得非常成功，讓福氣教會迅速成長為一個大型教會，而這幾年信徒一直流失的長老會當然急著跑去學習請益，也辦了很多幸福小組活動，也的確增加不少信眾，我兩個小孩也是參加幸福小組活動之後才 決定受洗 的，所以不是個無效策略。 再說一次，只是單純跟我個性不合，因為我很討厭這樣的聚會模式，我喜歡安靜，討厭吵吵鬧鬧，所以也討厭敬拜讚美的模式，也討厭一群人大聲禱告，我喜歡的是泰澤那種模式（台灣很少見，有些天主教會有，我參加過），要不然就是靜默靈修。 總之我很討厭跟著一群人陷入熱情的狀態，正如我討厭演唱會或者運動賽場，不過這是我自己的問題，因為雖然我討厭現場卻不討厭看轉播。 簡單說，如果當年教會用幸福小組的方式想拉我回教會，我會直接離開，再也不回去。 不過現在的話，若是上課我還是會去上啦！就像之前參加 TD營會 一樣，總之就是去學習的，因為我自己已經跟上帝打好關係了，不會被這些不同策略影響，我只是想去看看其他策略是怎樣的。 上課的好處是，可以聽到更多觀點，對我這種積極又狂熱的學習者來說，這種已經系統化的課程的確可以直接提供很多有趣的資訊讓我自己思索，畢竟我已經不是被動接受的狀態，而是在建構，甚至傳述自己想法的狀態了。 當然，你可能會說要聽從神的旨意，怎麼可以用自己的思考……那我要說，這就是神的旨意，我也知道我的思考是合神心意的，因為我對神的豐沛情感根本不是在群眾場合可以傳達的，況且質疑我的人又要如何證明你說的那些就是上帝的意思？懂嗎？神學講「證明」這兩個字是很愚昧的，你這是在試探神，而耶穌也說過，祂只給你看約拿的神蹟，換句話說，你自己要從你看到的世界去思考。 而我會從我看到的世界去思考，因為神要我們晝夜思想，可不是什麼都不要想。 就是這樣的情形，所以聖經裡面才會有各種衝突的內容，但又全是對的，因為實際上就是如此。 總之，課上完我在來談課程內容，只是要提一個我自己很早就觀察

前兩天上了一些課，有討論到原罪這件事情，講員提到原罪是一種遺傳，一代一代的傳遞下去，無法逃避。這當然是種講法，但也讓我想起這玩意到底是從哪個時間點開始起算的。 關於原罪，我以前已經寫過一篇，解釋 原罪到底是什麼樣的東西 。 原罪的原文，本意叫「矢不中的」，簡單說就是偏離了原本目標的意思，因此不是單純解釋為做壞事，因為「罪」這個漢字翻譯其實是不恰當的，意思不大一樣，雖說做壞事或有不好的心思意念的確也是原罪的一種，偏偏是大多數人比較難認同或理解的一種，大多數人都會說我又沒做壞事……原罪其實是更根本的東西，代表「我們會犯錯，我們不完美」。 所以我也提過，雖然這是個罪性，但「吃下智慧果實」這件事情，其實也帶來祝福，因為這代表了「可能性」，也因此上帝並沒有收回，與潘朵拉的故事正好相反的是，人類自己搞出了災難，但上帝為我們留下希望。 也因此原罪到底在哪個時間點出現，是個必須釐清的問題，因為這對於理解原罪的面貌與上帝的計畫很有關連。 我們先來看幾個時間順序的整理： 上帝創造萬物，至於天使是否是在這個階段創造，甚至是「前一個階段」出現，我們不知道，因為天使似乎不算是這萬物的一部分，而是這個世界被創造的時候就存在的，換句話說，可能在另一個時空就已經被創造，在我們的時空則是一直存在，理解多元宇宙概念對這個應該不會陌生。 上帝創造亞當，要他「耕種，看守園子」。請注意這個依照神的形象創造出來的傢伙，他的責任是耕種跟看守而已，而且這時的耕種其實可能比較接近園丁的角色，因為後面亞當被處罰的時候，上帝處罰亞當要靠著耕種才能取得食物，換句話說本來的耕種與取得食物沒什麼關係，或者說這時的亞當可以隨便種種，反正一定有得吃。 上帝警告亞當有分別善惡樹樹的果子不可以吃（但生命樹的果實可以吃，顯然亞當也有吃，因為那時亞當不會死。），但這種警告也表選擇的權力，需要警告，是因為「有能力違背」，顯然這時亞當已經有自由選擇的權力了。 上帝覺得亞當只有一個不好，要找伴給他，所以找一堆動物給他相親--請注意，這很顯然代表其他動物也有著上帝的形象，換句話說，上帝的確沒有人類可以概念化的形象，而不是說上帝長得像人類的樣子（更別說男人的樣子，因為第一章也說上帝依照自己的形象造男造女，可沒說只造男），因此依照上帝啟示普世性的概念，也些人把神想成動物的形象或者 混合的形象 ，其實是一點都不算過份，頂多算比較偏頗，但並不比只把神想

小書痴的下剋上：為了成為圖書管理員不擇手段！【第四部】 貴族院的自稱圖書委員VＩ 本好きの下剋上〜司書になるためには手段を選んでいられません〜第四部「貴族院の自称図書委員VI」 作者： 香月美夜   譯者： 許金玉 繪者： 椎名優 出版社：皇冠   出版日期：2021/01/11 語言：繁體中文 ISBN：9789573336488 叢書系列：mild 規格：平裝 / 368頁 / 14.8 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

Sword Art Online 刀劍神域 ソードアート・オンライン 作者： 川原礫   繪者： abec 出版社：台灣角川   語言：繁體中文 叢書系列：Kadokawa Fantastic Novels 規格：平裝 /12.7 x 18.8 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

守護我的地球(ぼくの地球を守って，地球守護靈，全21冊) 作者： 日渡早紀   出版社：尖端   語言：繁體中文 規格：平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

雪人 Snomannen 作者： 尤．奈斯博   原文作者： Jo Nesbo 譯者： 林立仁 出版社：漫遊者文化   出版日期：2012/01/12 語言：繁體中文 ISBN：9789866272844 叢書系列：北歐犯罪小說 規格：readmoo電子書 出版地：台灣

這幾天很冷，身上衣服也越堆越多，都把登山用的裝備都拿出來套了。 如果有出太陽，總會特別珍惜。 早上起床看見氣溫顯示8度，但到陽台晒衣服的時候，風一吹來，天啊！這體感溫度應該低於四度，好像刀割一樣，拿起還帶著濕氣的衣服，手指頭很快就喪失知覺。 還好太陽出來以後，溫度開始上升，到了中午，居然可以把外套拉鍊拉開來，真是可喜可賀。 午飯以後跟太太在學校早地上散步，盡量讓自己面對太陽，好吸收多一點熱氣。 心血來潮做了一個小實驗，站在遮蔭的地方，寒氣依然從腳底往上竄。找了一個有玻璃反射陽光的地方，沒什麼感覺，但伸出手來仔細迎接反射光，依然可以體會到絲絲暖意，足以引發貪念，希望能多接收一點。 站到陽光下則是完全不同的體會，那怕是冬天，太陽就是太陽，直接承接的時候，一整個活過來。 最後把兩層的外套脫掉當成枕頭，直接在草地上躺下來，用最大面積吸收陽光。 然後就睡著了。 哎呀，居然就這樣在草地上睡著，可見陽光是如何的把人融化，雖然只睡半小時，已經足以讓我晚上睡不著了…… 畢竟晚上還得花個半小時讓體溫把被子升溫到舒適的程度阿！ 醒過來的時候，草地上又多了好幾組躺著曬太陽的朋友，顯然大家都有同樣需求。 想起二十多年前到紐約去玩，那時候是四月，但氣溫只比現在的台灣高一點點，所以我中午常跑去中央公園閒晃（因為我花好幾天泡在博物館理面，只有中午出來用餐），當然也看到很多人在做日光浴。 說起來當年我還沒這種想要躺著曬太陽的想法啊！ 能跟太太一起躺在草地上睡覺，其實還滿幸福的。 感謝上帝。

筷：怪談競演奇物語 作者： 三津田信三, 薛西斯, 夜透紫, 瀟湘神, 陳浩基   譯者： Rappa 繪者： 安品anpin 出版社：獨步文化   出版日期：2020/02/06 語言：繁體中文 ISBN：9789579447607 叢書系列：在 規格：平裝 / 416頁 / 21 x 14.8 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 出版地：台灣 閱讀版本：readmoo電子書

K.I.N.G.：天災對策室 作者： 薛西斯   繪者： SUI 出版社：獨步文化   出版日期：2020/07/30 語言：繁體中文 ISBN：9789579447805 叢書系列：不歸類 規格：平裝 / 584頁 / 21 x 14.8 x 2.9 cm / 普通級 / 單色印刷 出版地：台灣 閱讀版本：readmoo電子書

迷糊動物醫生(動物のお医者さん，愛心動物醫生，全12冊) 作者：佐佐木倫子   出版社：尖端   語言：繁體中文 規格：平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

神力女超人1984 Wonder Woman 1984 導演：派蒂·珍金斯 原著：《神力女超人》威廉·莫爾頓·馬斯頓作品/由DC漫畫出版 主演： 蓋兒·加朵 克里斯·潘恩 克莉絲汀·薇格 佩德羅·帕斯卡 羅蘋·萊特 康妮·尼爾森 配樂：漢斯·季默 片長：151分鐘 產地：美國 語言：英語