讀書心得：創造聖經的城市：尋訪舊城、古卷與文明遺產的宗教考古之旅 The Cities That Built the Bible

創造聖經的城市：尋訪舊城、古卷與文明遺產的宗教考古之旅
The Cities That Built the Bible
作者： 羅伯特‧嘉吉
原文作者：Robert Cargill
譯者：吳煒聲
出版社：遠足文化
出版日期：2016/09/07
語言：繁體中文
ISBN：9789869341981
叢書系列：通識課
規格：精裝 / 400頁 / 15 x 23 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
出版地：台灣

這本書很有趣，非常有趣，當然，我要先說，其實連作者也這麼說（而且強調很多次，看得出來非常小心），你不見得要相信本書裡提到的東西，作者也歡迎大家挑戰、質疑。

其實很多東西沒什麼好質疑的，問題只在於心態而已，雖說也些歷史謎團也只能算是「推論」（就算有考古資料也一樣，永遠只能推論），但有爭議的「史實」，與信仰的核心，其實不必然有衝突，只是需要小心對待而已。

用這樣開頭，大家也許一頭霧水，但卻是必要的，因為這本書用「現有」考古證據，以及聖經本身內容的矛盾之處，提出了對於聖經內容的一些翻轉。

是這樣的，聖經是「人」寫的，你要說有聖靈感動也好（這我也無從否認，畢竟根本沒有辦法證明，不管支持或反對都一樣），反正動手寫的是人這一點總是錯不了，然後在沒有印刷術的狀況下，也只能透過抄寫流傳，所以錯字也難免，然後加油添醋也難免，被後人（畢竟，我們找不到原版）更動也難免。再加上翻譯、轉譯，甚至超譯勒！你要說聖經裡的任何一個字都能毫無錯誤的轉達上帝的旨意，我聽你在鬼扯。

但身為基督徒，我也要說，聖經的確是本能傳達上帝旨意的書--透過你的「閱讀」與「解讀」。

這本書基本上就是把「解讀」留給各位，但在「閱讀」上去進行不同文本的比較（他並沒有否定各種文本的價值，因為不論時間先後，我們都無法確認哪個版本才是「原始」版本，但我們確知他傳遞了抄寫當時的價值觀）。

在閱讀聖經的過程，其實也同時參照好幾種解經書跟網站（聖經如果直接看，相信能看懂得人很少，很多部份連當故事看都不容易懂，更別提背後的意義了），這很重要，首先，就算聖經真是經由天啟寫下，也已經是經過人類語言的翻譯才寫下來的，而且還是為了給「那個時代」的人看得，換句話說，別的不談，聖經光寫作的時期，就橫跨了一兩千年時間（目前找到最古老舊約版本比新約早一千年，合理推論還有更早的版本，若最早的摩西五經真是摩西寫的，那聖經最早文本時間又會往回推個一千年以上），這一兩千年代表的不只是時間，還意味著不同文化、價值、哲學、社會環境、科技水準，所以寫得東西根本不可能一樣，因為看得人早不同了。

因此我們現在看聖經，就該更小心，因為差距更大。

但我看得解經書（是的，當然全是中文書，而且剛好看得都是華人寫得解經書--還不是台灣人喔！），本身在解的過程裡就加入很多個人意志了，而且直接讓我認定有問題，比方說一直強調那個「華儒奴三合一文化垃圾」的中華傳統跟聖經的比較，讓我看了渾身不對勁，基本上華儒奴價值徹底是與「現代」思潮牴觸的，一個期待教會能夠從新得力，領導文明的人，就不該無知到跑去跟那種華儒奴文化結合，那叫搞笑。我一邊讀聖經，一邊看解經書（畢竟有些名詞或典故解釋還是需要參照），還好有些外文翻譯的作品可以參照，還有網路資源可以搜尋，不然還真累人。

不過也因此可以看出很多解經者的一廂情願可以到哪種程度，不是說不可以有個人意見，其實解經最重要得就是個人詮釋，就像我在往路上發表的上千篇讀書心得，最大價值就在於那是「我的心得」，但這也同時意味著，你必須隨時警醒，因為別人的意念不應該等同你的意念，絕對不同，也不可能不同，同時也不該相同，不然就失去每個人作為獨立個體的意義了。只是很多的解經方式，尤其針對不同作者的經節，如果有矛盾，也些人不去關注作者背景或者脈絡，反而只想要坳，就很沒意思了（雖說也可能坳對，這種可能性我無法否認）。

看這本書，很多以前覺得怪怪的地方，突然有了比較合邏輯的解釋（對，但這不表示有更多考古資訊出土後，作者的說法依然成立，總之這就是研究歷史有趣的地方）。這一點很重要，邏輯是上帝給人寶貴的禮物之一，雖然我們無法全知全能，但在邏輯推演下，我們可以有機會不斷進步。

然後我稍微翻一下，目前我找得到的基督書房，好像都沒賣這本書……

我到覺得基督徒更該看這本書，這本書並沒有讓我對於聖經的神聖有質疑，或對基督教有懷疑，其實正好相反，這本書證明上帝一直與我們同在，而不是兩千年前耶穌來一次，之後就放著我們不管，實際上，歷代的教徒，都在豐富聖經的意含，都在新的社會階段裡重新詮釋聖經，我相信這才是上帝的意旨，一個建造上帝國的進行式。

尤其推薦給基督徒。