身為天文迷，還寫了一大堆天文故事文章的我，看見這本書真的沒有免疫力，畢竟我也才剛寫完一系列關於古人的星空的故事，而這本書正好可以補上我還想要表達的許多部分，而且更加專業詳細。
這本書從遠古時期開始，從許多考古證據開始提起，直到進入中世紀，科學開始發展，書中的中點開使轉向各種科學發線，同時討論人類心智的變化，直到二十一世紀，科學似乎遇到一個尷尬的狀況，於是在結尾的時候回到本書開頭，反省我們跟宇宙之間的關係。
這個過程非常精彩，雖然作者引用的文獻資料有點問題（尤其是針對早期基督教的部分，有很多年代錯誤，或者說有點刻意挑他想要的，卻排除其他文獻），但並不影響本書的精彩之處，或者說，作者自己的掙扎與反省也在他挑選的資料當中呈現出來，簡單說作者自己碰到一個雖然很不甘願，卻又被迫面對上帝的狀況，這還滿有趣的。
雖然作者不承認這件事就是了。
總之本書從數萬年前的原始人洞窟開始，人類到底何時開始觀看天空？只能說，一定很早，所以才會在洞窟裡面留下特定的星星，這顯然已經形成系統，才會出現同樣的形象。我在「古人的天空，未來的天空」也有提到這段歷史，人類也在這個階段，將星空與神、永恆即死後的世界連在起，正如聖經所提到的「這時，人們開始求告耶和華的名。」
這是人類心智開始發展的時代，接著隨著越來越多累積觀測的結果，這個天界的世界也越來越豐富，跟人類世界的連結也越來越緊密，基本上全世界所有的古老文明，其宗教體系都是跟星空緊密結合的。
除了一神教，雖然一樣借用大量星空相關的詞彙與文化概念，但基督教的理性主義將星空等於神的概念分割開來，天文學開始以更加科學化的方式發展。
有趣的是，發源自基督教的理性主義，在科學與哲學這兩門神學基礎工具獨立發展之後，卻反過來用於質疑宗教，最後自成宗教。
對，科學突然成為宗教，一個由數學與物理組成的真理體系，用來尋找「宇宙中既存」的各種真理，接著用來否認過去宗教，否認造物主的存在。
本書在這部份提到許多的社會發展，其實也是同步進行的，這部分的歷史真的很精彩，尤其當藝術也插一腳的時候。
這部分其實很重要，與其說科學擊敗宗教，不如說人類心智的發展，越來越複雜，已經沒多少人可以全面精通了，因此神學精要很多人無法理解，所以轉向更表淺的科學，畢竟科學很直覺，至少牛頓物理的世界很直覺。
於是宗教被質疑，甚至否定，似乎科學取得全面勝利。
但現在可不，科學已經變得跟過往神學一樣難以直觀理解，而科學作為神學工具這一點反倒被彰顯，很多過去不容易理解的神學概念，現在可以透過新的科學發現進行解釋。
這部分雖然不是作者直接解釋的，卻可以從書中找到這樣的資訊。我說過，作者一直逃避面對上帝，所以拐很多彎，因為作者依然沒覺悟到科學永遠沒有能力取代神學，因為那就是科學的定義，科學是神學的「工具」，無法處理「價值判斷」。
對，關於「價值判斷」，作者也有提到，他承認科學在這部分「目前」無能為力。
於是他提到心靈，還有宇宙意志之類的東西。
這很精彩，科學發展看似推翻宗教，但現在科學自己碰到了無法處理的問題。這一點對於基督徒來說實在不是什麼問題，因為科學所能「發現」的一切，本來就全是上帝「創造」的。
這才是創造論的解釋方式，當然，我上面也提到，隨著神學也越來越艱深，的確能理解的人越來越少，也因此如何善用科學與哲學這兩樣工具，其實是宗教人需要好好研究的部分。
至於基要派或靈恩派的方式，當然很不可取，這就跟無神論或科學教一樣愚昧，因為你必須先理解一件事實，當你抬頭看天空，你看到的是「裡面」的有限世界，而外面，你永遠看不到。
看天空，你才能體會到人類的渺小，這也是本書最後要提醒大家的。
用自己的雙眼觀察，然後用心確認吧！
The Human Cosmos：A Secret History of The Stars
平裝
作者： 喬．馬錢特
譯者： 徐立妍
出版社：遠流
出版日期：2022/09/29
語言：繁體中文
ISBN：9789573297741
叢書系列：綠蠹魚
規格：平裝 / 496頁 / 14.8 x 21 x 2.65 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣
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