關於神，幾個該問的問題，我是說，先問你自己（11）--禱告必蒙應允嗎？

這要講的問題原本沒打算這麼早提出來，但一位小一的小朋友問了這個問題，讓我覺得我得好好思考一下，倒不是我自己沒答案，而是對象是小一的小朋友。

但這個問題很重要，是非常核心的神學問題之一，我曾經為了這個問題思考很久，也找過很多資料，然後也排除絕大多數資料。我只能說，大多數回答都讓人很不滿意，我指的不只是基督教論述，因為這個命題出現在所有宗教裡面，甚至成為信與不信的關鍵。

「禱告必蒙應允嗎？」

這是很基督教式的句子，不然我改個方法陳述：

這可是大哉問，我常聽見人家閒聊，講到諸事不順，接著就會有人建議他可以哪裡拜拜，聽說那邊很靈之類的。當然也會有找算命、直接建議儀式之類有的沒的說法。

是的，這簡直是尋求宗教協助的核心題目，雖然我完全不是走這條路過來的，因為我打從一開始，目的就是尋找真理，完全沒想過要尋找什麼保護或什麼好處，畢竟對我而言真理本身就是獎賞。

不過我很清楚我這種人很罕見，但也因此多了旁觀者觀點就是了。

一如往常，在回答問題之前，我會先去確認問題本身到底是在問什麼。

或者說，改一下題目，變成：

對，這是我最愛問的，就是，如果你求就一定會實現，那到底誰是神？請問你會把神燈精靈當神看待嗎？不會對吧！神燈精靈可是「奴隸」（原文是slave）喔！

接下來就變成很困擾的狀態，因為很多人的確用這一點在傳教，不管什麼教，總之都是告訴你信個教願望才能達成，不管你要的是心裡平安還是賺大錢，還是考試一百分可以脫魯之類的。

對了，「不信教」在這一點倒是實際一點，畢竟是把自己當神看，而「當神」自然是因為「非神」，但可能會給一些現實生活可以的建議，例如找醫生還是去找工作，雖說這反倒是在宗教性上顯得無能就是了，不過如果你真把他當神他也會很困擾。

有趣的是這種自覺同時也反應到其他宗教上面，因為我們這些「人類」其實非常清楚「才沒有你求了就一定給你」這回事，從來都沒有，所以會扯一堆有的沒的，比方說捐更多錢之類的，一些神棍的犯罪行為就是從這邊開始的。

我拿這個問題問我家兩個小鬼，他們給我牧師給他們的標準答案：

我有點驚訝就是了，因為牧師居然只給這兩個答案，明明還有第三個，而且是最重要的一個答案。

耶穌在克西馬尼園的禱告給我們明確的解釋，「你可以求，但給不給在上帝；祂一定會聽你祈求，但上帝有最好的安排」。請注意，是「最好的」安排，沒有比較級，就是最好的，但可能不是你想要的。

對小一的孩子，我會這樣回答：

你的禱告，上帝全都有聽見，其實祂現在就在你旁邊跟我們一起，但你求的東西，如果是對你不好的，上帝不會給你，或者不急著馬上給你，但更有可能的是，上帝會給你更好的東西，有更好的安排。

你記得你跟爸爸媽媽要東西的情況嗎？你想要吃糖果，他們會許會覺得吃了會蛀牙，不給你吃，也可能吃完飯後再給你，或者給你吃更營養更好吃的點心。

上帝會給你最好的，超過你能想像。

不過年紀大一點的孩子，我會補充說明：

當然上帝給你的也可能是你不想要的，要知道，重點不是你想要的，而是上帝想要的。

千萬要搞清楚，上帝可不是你的僕人，是人類要服侍神，不是神服侍人類，問問題不要搞錯立場，神不需要我們，所以從神領受的是恩典，是白白得來的。祂要給你的，你不拜祂也一樣得到。祂不給你的，你永遠不用肖想。

這也呈現在用字遣詞上面，基督教的用詞是「禱告」「蒙」「應允」，所以是懇求、垂聽、恩准的動作，但「拜」「靈驗」則是一個交易過程。你付費，然後得到好處，如果不靈，你就換另一個神拜，或者加碼收買、競標、賄賂。

這品格差很多，天差地遠，這也代表了不同宗教裡面對神的定義其實也是天差地遠。

但一個不管你怎麼求，要給不給還是照他原本計畫的神，你說那信這種神幹麻？重點就在這裡，神是你說不信就不存在的嗎？重點不是你有沒有拿到什麼好處，信神根本不用那些好處，重點是認識造物主，本身就是最大滿足的來源，有真正的信仰，與至高著親近，這本身就是最大報酬。

與神同行，並不是說你會一帆風順衣食無虞，而是你永遠知道自己與至高著連結，在患難中一樣平安，在順遂中依然感恩，因為一切的安排都是最好的，目的是為了成就上帝的旨意--不是你的。

聖經裡多次到上帝根本不需要你獻祭也不需要你奉獻，因為祂根本不缺。

祂要的只有你，沒有別的。

除了獻上自己，沒有其他東西可以回報神。

我會向神禱告、向神祈求嗎？當然會，簡直是無時無刻都這樣做，因為祂早就已經應允我了，不是我要什麼東西，而是祂已經與我同在。