這篇同樣是要拿去當廣播節目稿的，不過節目對象是小朋友，所以寫得比較單純一點，所以我在這邊貼的內容會加一些其他東西。
北斗七星在古中國其實有各種不同故事，不同年代不同國家有不一樣的形象，但把北斗七星當成小豬是很有趣的想像，因為有這種想像的，最早來自於印度，隨著佛教東傳，連道教也把北都七星看成小豬。
這部份故事未來還會有其他貼文，總之豬的符號跟北斗七星連在一起是從印度開始的，至於為何會這樣我也不清楚就是了。
在中國的唐國時期唐玄宗在位時，有位有名的佛法大師一行和尚，他小時後日子不好過，常受到鄰居王姥姥的救濟，才能順利長大。後來他出家，成為有名的僧人，還受到皇帝賞賜，所以他一直很想要找機會報答王姥姥。
有天王姥姥哭哭啼啼跑來找一行大師，原來是王姥姥的兒子殺了人，被判了死刑，所以王姥姥跑來找一行大師，希望大師能幫忙想辦法，救她兒子免於死刑。
但王姥姥的兒子畢竟是個殺人犯，一行大師怎麼能隨便就干涉法律審判，於是拒絕了王姥姥的要求。
看見一行大師拒絕幫她，王姥姥大罵一行大師忘恩負義，然後傷心離去。
看見王姥姥那麼難過，一行大師於心不忍，但國法判決不能隨意推翻，不然會讓國家失去威信，對被殺的人也很不公平，所以一行大師苦惱了一陣子，最後想出一個辦法。
他先做了一口大水缸擺在寺廟的院子裡，接著找來兩小和尚，給了他們七個布袋跟七條繩子，告訴他們今天晚上會有七隻小豬跑到院子裡面，要他們把七隻小豬抓起來，然後丟到大水缸裡面，再拿一塊木板把水缸蓋起來。
果然，當天晚上有七隻小豬闖進院子裡，兩個小和尚在院子裡追著這七隻小豬，好不容易全部抓起來，丟進水缸裡面，還拿了一塊木板蓋起來。
聽見小豬被抓起來，一行大師拿著毛筆來到院子裡，在木板蓋子上面畫了幾個封印，然後回去睡覺了。
結果天還沒亮就有皇宮來的使者，急忙要一行大師進宮晉見皇帝。
一行大師一臉了然於胸的樣子，慢條斯理的準備好才出門。而皇帝一見到一行大師，連忙上前求救，原來晚上負責觀察天象的司天台官員，發現北斗七星居然從天上消失，而北斗七星可是掌管死亡的星星，星星消失代表下凡，北斗七星下凡可是大凶兆阿！
只見一行大師神態自若，說：「這種事情自古未見，看來是上天在警告陛下，只怕接著還會有天災地變，不過只要陛下心存仁厚，上天一定會感念陛下的善心，我看阿！不如大赦天下吧！」
皇帝聽了連忙稱是，立即下詔大赦天下，而王姥姥的兒子也因此逃過死罪。
當天晚上，一行大師把水缸上的咒印塗掉，打開蓋子，把一口布袋解開。
只見小豬跑了出來，叫了幾聲，在院子裡跑了幾圈，突然就往天上跑，原本的北斗七星現在有一顆恢復了。
就這樣，一行大師一天放一隻豬回天上，七天以後，北斗七星全部歸位，皇帝終於放心了。
這件事還被一行大師寫在佛經裡面呢！
其實，在日本有幾乎一模一樣的故事，只是主角變成日本人，只能說，同一個故事傳到不同的地方，就會在當地變成新的故事喔！
不過這個傳說在有些版本裡面，抓小豬的是王姥姥本人，也有七隻豬一口氣全放回去的說法。
我們也可以看見文化混合狀態，這故事是一行自己寫進佛經的，但北斗七星跟豬的關聯是來自印度教，後來被道教挪用，北斗註死則是道教思維，把星宿與塵世牽連則是標準薩神學，也不是佛教的玩意，而天子一人就可以干涉天命則是標準儒教觀點，當然講這個給小孩聽難度太高了，我也只是在這裡做個補充。
這個故事或被搬去日本也很自然，畢竟當時的日本非常喜歡唐國文化，把這個故事抄去內化成自己故事並不奇怪，而且日本版的故事更動非常少，說起來也算罕見例子，通常這類挪用都會做一些在地化，例如黃道十二宮的故事，原始版本是巴比倫神話，搬去希臘以後大家都以為是希臘原創的，因為整個都改寫過，看起來還真的很希臘阿！
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