本來這系列已經結束了，沒想到有人在網路上給我一個我其實以前就常常看到，但這次因為回得太過正經反而搞笑的事件，實在應該花點時間解釋一下。
有些教派真的很討厭人家研究聖經，主要是靈恩派系統，但我知道不管是福音派還是改革宗也有少數牧者有這種心態。靈恩派是他們整個教派就這副德性，避免信徒裡聖經是靈恩派詐騙得以成立的重要關鍵，所以必然如此，但其他個別牧師會這樣想，則大多是因為他們自己沒讀好所以乾脆叫別人不要讀。
長老教會大多都還有查經班好不好，鼓勵大家研究討論勒！
簡單說就是怕你懂了就會想挑戰他們，他們必須壟斷話語權，不然難道他們準備講道不用讀聖經？他們讀得的可勤了，為了篩選符合詐騙內容的經節他們可勤勞著。
我這可不是無的放矢，因為這些人有幾個共通的聖經內容很愛提出來說嘴，偏偏如果不該研經的話，為何你們又特別喜歡這幾個段落？難道不是徹底不讀聖經最好？
叫人家不要讀經的最常用理由，就是耶穌說過近天國的都是像小孩一樣的人。
這些話的確是耶穌說的。
那時候，門徒來問耶穌：「在天國裡誰最偉大？」耶穌叫了一個小孩子來，讓他站在他們中間，說：「我實在告訴你們，除非你們回轉，變成像小孩子一樣，你們絕不能成為天國的子民。像這個小孩子那樣謙卑的，在天國裡就是最偉大的。為了我而接待這樣一個小孩子的，就是接待我。」～馬太福音18：1-5～
通常他們只取「除非你們回轉，變成像小孩子一樣，你們絕不能成為天國的子民。」這段，但我給大家看一下上下文。
這裡完全沒說不要讀聖經，而是描述天國子民像什麼樣子。
注意這裡沒說小孩子年紀幾歲，不過原文παιδία指的的確是年紀偏小的小孩甚至嬰孩。
於是有人很天兵的說因為小孩也不懂聖經，所以我們也不該懂聖經，只有不懂聖經的人可以進天國。
蛤？
都沒注意到自己講這話邏輯漏洞有多大嗎？你引用聖經告訴我不要讀聖經，然後還自稱基督徒，是基督門徒（感覺比信徒高一等，真有夠好騙）、基督的追隨者，請問你追到誰呢？
我們來看一下類似段落：
他們來到迦百農，進屋子後耶穌問他的門徒：「你們在路上爭論些什麼？」他們都不作聲，因為一路上他們在爭論誰最偉大。耶穌坐下，叫十二使徒到他面前，對他們說：「誰要居首，誰就得居後，作大眾的僕人。」於是他找一個小孩子來，叫他站在他們中間，又抱起他，對他們說：「為了我而接待這樣一個小孩子的，就是接待我。接待我的，不僅僅是接待我，也是接待差我來的那一位。」～馬可福音9：33-37～
門徒在爭論究竟他們當中誰最偉大。耶穌知道他們在想些什麼，就叫一個小孩子來，讓他站在自己旁邊，然後對他們說：「那為我的名接待這小孩子的，就是接待我；那接待我的，就是接待差遣我來的那一位。你們當中誰是最微不足道的，誰就是最偉大的。」～路加福音9：46-48～
這是對觀福音裡的平行段落，可以看得更清楚，這裡講的根本與讀經無關，而在講要像小孩一樣謙卑，不會爭權奪利，不會在那邊爭排名比誰偉大。
到底跟讀聖經有什麼關係？
不妨看看下列經文：
弟兄姊妹們，老實說，我對你們說話，不能把你們當作是屬聖靈的，而是把你們當作屬世的，是基督信仰上的嬰兒。我只能用奶餵你們，不能用飯，因為你們還不會吃飯。就是現在，你們也還不會吃飯，～歌林多前書3：1-2～
凡是吃奶的都是嬰兒，還不會辨別是非。從另一方面說，只有成年人才吃乾飯。他們已經有了豐富的經驗，能辨別好壞。～希伯來書5：13-14～
這裡講的才是研究神學（研究聖經）的重要性，就是你該長大了，吃點像樣的食物，聽牧師講道或許可以入門，但接下來你該好好自己做研究然後跟大家討論，這才叫靈修好不好。
但我的確聽過靈恩派牧師把話說反，說讀聖經是喝奶，講方言之類才算靈糧……好吧！就算是這樣好了，難道不先喝奶成長就直接吃硬食品喔？邏輯阿！
不聽從惡人的計謀，不跟隨罪人的腳步，不與侮慢上帝之徒同夥，只愛慕上主的法律，日夜默誦不倦，這樣的人才算真正有福。～詩篇1：1～
你要常常誦念，日夜研讀這法律書，使你能夠遵守書上所寫的一切話。這樣，你就會成功，事事順利。～約書亞記1：8～
今天我向你們頒布的誡命，你們要放在心裡，殷勤教導你們的兒女。無論在家或出外，休息或工作，都要不斷地溫習這誡命。～申命記6：6-7～
這裡的人比帖撒羅尼迦人開明。他們熱心地傾聽信息，每天查考聖經，要知道保羅所說的是不是真實。～使徒行傳17：11～
聖經裡可是到處都在叫人要讀聖經、討論聖經、查考聖經，還要去確認對方說的是不是事實，這代表還要去質疑、挑戰、吵架，以前還會發動戰爭，誰跟你基督徒不用讀經，你們不喜歡我說的，歡迎回去查考聖經，然後來反駁我、說服我、拯救我阿！
基督徒要「研究」聖經好不好。
回到獻祭這個主題，正好最近有個靈恩派的天兵跑去日本破壞人家重要文物，可以作為討論的好例子。
行為人宣稱自己受到感動所以塗油禱告，先不管他到底是要做潔淨禱告（淨化被邪靈盤據的異教石頭）還是祝福禱告（祝聖這塊石頭），總之這都完全不是基督徒該有的作法，從任何方面來看都不是。
首先，基督徒否定物靈觀念，聖經裡有靈存在的東西只有神本身、人類、天使，還有那些邪靈，動物有沒有可以談（從亞當第一批相親對象是動物來看，或許有，但這多少有教派間的認知差距，暫且不談），其他東西裡面都是沒有靈的，完全沒有，你翻遍整本聖經也找不到任何證據。
所以叫你讀聖經懂不懂？
說要淨化被邪靈盤據的石頭，這是個笑話，而且量他不敢承認，因為這會讓她被關更久，不然以靈恩派背景來說，將異教聖物視為邪靈才是他們最可能的態度。
靈恩派有物靈的觀念，而這根本是異教思維，因為他們不讀聖經。去翻翻聖經，整本聖經裡，邪靈徹底沒有出現在任何物品裡面，只出現在兩個地方，一個是人心，二是一群豬（這是個例外，經過耶穌允許才進去的），就兩個而已，沒別的。千萬不要小看邪靈的無能，他們雖然邪惡，但唯一能影響的就只有人心而已。
因為藉由人，邪靈才能展現它的力量，所以才會一堆奇幻作品老愛說最可的是人，廢話，因為你們故事裡那些天使或惡魔根本一點都不像好不好。
除非邪靈影響你去懼怕某些物品，那要理解，這個懼怕本身反倒是你被邪靈盤據的證明，邪靈不在那東西上面，而是在你裡面。
所以靈恩派牧師不希望信徒讀聖經，免得他們的謊言被揭穿。
祝福禱告就更搞笑了，這是異教文物耶！你這算那門子基督徒。
你看光一個獻祭（禱告）的觀念，不讀聖經可以搞成什麼樣子。
但靈恩派的論點確比較容易理解，因為他們其實就是異教思維，所以他們用的詞彙異教徒也容易懂，怕鬼的人就知道靈恩派怕的是什麼、奉獻越多祝福越多之類交換論也很淺白，異教徒容易「同理」，但正常基督徒根本沒鬼的意識，也不會跟鬼談條件，那玩意根本不存在好不好。
所以他們的神學受異教嚴重污染，卻容易吸引搞不清楚狀況的人，反正信這個沒效就換一個，靈恩派人員流動率很高就是因為這樣，對他們來講這跟換衣服一樣，因為他們從頭到尾都沒接觸真實信仰。
靈恩派沒有聖靈，這要先說清楚，他們對靈的認知是異教形式的，根本與上帝無關，而他們也跟異教一樣迷信交換論思想（基督教是唯一否定交換論的宗教），所以會喜歡成功神學。
所以才會歪成這樣，有問題的不是基督教，從頭到尾都是異教，只是掛名基督教，但骨子裡全是異教思維。
那麼基督徒去參觀這些異教文物又該如何？
其實很單純，就文物，結案。
但基於上帝啟示的普世性，我們同樣可以感受到上帝的恩典在其中，一些偉大的宗教遺物對基督徒一樣能帶來感動，雖然這些異教對上帝的認識有偏差，他們追求真理的努力卻依然值得肯定（基督徒信對了是上帝恩典，可不是自己厲害，所以要憐憫異教徒），而對於值得尊敬的先人以及他們的遺物，我們自然也保持敬意。
當然更不可以去破壞，這是褻瀆人類歷史，別忘記聖經整本都是歷史。
至少不該在路上灑金紙污染環境，放炮當然更不可取，擾人的擴音器也該拔除。
乃縵將軍也示範了基督徒就算因為社會性需求必須參與某些異教儀式，那也是無妨的。
所以基督教以前在台灣被稱為無禁無忌不是沒原因的，至少早期只有長老教會跟天主教會的時候，根本沒有哪個基督徒會去搞這種鳥禁忌，我們才沒那麼無聊，因為異教神像就是大型公仔（台灣有名的交趾陶大師葉王就是基督徒，他可是幫廟捏了一輩子神像，雲嘉南地區一堆古蹟廟都是他的作品），如此而已，基督徒喜歡這些藝術品甚至拿回家擺也沒關係，因為基督徒根本不認為這些雕像有任何靈可言。
會胡思亂想本身就是走歪的證明，因為你沒有好好讀聖經。
所以，遠離靈恩派保平安，聖靈會在你研究聖經的時候光照你，這才叫真正聖靈感動，躺在地上西叭叭不是，那只是起乩，是屬肉體的。
你說那是方言？是聖靈的恩賜？你確定？要不要回頭看一下聖經，先讀讀歌林多前書12-14章，全部讀完，不要只讀你們牧師斷章取義用來鼓吹方言的部份內容，把他們跳過去的部份看清楚，其實只有幾句話而已，而且寫得非常直白，然後告訴我在教會裡面集體起乩對嗎？
因為聖經裡教的跟你們牧師講的正好完全相反好不好。
難怪他們不要信徒讀聖經。
好好讀完整本聖經吧！
