THE PROBLEM OF PAIN
作者： 魯益師
原文作者： C. S. Lewis
譯者： 宋偉航
出版社：校園書房
出版日期：2015/03/01
語言：繁體中文
ISBN：9789861984261
叢書系列：C. S. Lewis
規格：平裝 / 272頁 / 32k / 13 x 19 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣
C. S.Lewis的納尼亞年代紀我一直很喜歡（雖然一直沒寫心得，因為怕越寫越多，很不好表達），連帶對他寫的書籍也有興趣，有趣的是，多少因為他的書都是較早期的翻譯，所以有點讓我的不起勁去看，反倒是網路上一些人的翻譯文章我看不少。
甚至另外去看了他的愛情故事「影子大地」（這本書很不錯喔！）。
不過作為20世紀最出名的護教者，Lewis的神學書籍其實更加有名，影響也更大。
他的信仰經歷其實很有意思，首先，他是個理性主義者，年輕時代並非懷疑論者，根本是無神論者，因為他相信科學，認同理性。
但隨著年齡增長（但不是什麼遭逢變故，沒有變故），他隨著科技進步，還有理性思考，他自證了上帝的存在，哈利路亞，跟我一樣。
是的，信仰的道路每個人都不一樣，有些人從小就在教會長大--但不見得信仰就堅定，這完全是兩回事。
很多人是在生活中遭到苦楚而接受了基督--第一代基督徒很多是這種樣的。
也有單純聽了福音很喜歡，就留下來--但通常需要更強的理由才能持久，教會的社會連結因此很重要，因為也可能弄巧成拙。
像我這種就很少了，我是因為理性判斷與科學證據，我認為上帝是真實而且值得信仰的。
但像我們這種人其實比較願意討論神學，而且樂於挑戰神學。
Lewis信主後的第一本神學書籍，就是這本，主題擺在最多人質疑基督教的關鍵題目--痛苦。
是說，如果上帝如此完美，何必讓人受苦？
這問題不是現代人問而已，很多人會拿這個做長輩圖，以為可以打臉基督徒，但實際上這個問題早在基督教之前就很多人在問了，而且回答早就有了。
但既然叫「奧秘」，自然有屬於「認知之外」的東西，要理解這一層多少需要一點想像力，同時也要在邏輯上有相當的掌握，不然很容易在生活中碰上不如意時就離開，因為你只在「心理學與社會學層面」去認知宗教。
但這是最大的考驗，關於「痛苦」，因為痛苦的來源太多了，幾乎一切都能成為痛苦的來源，只要你「想」的話，很容易就會得到這類結論，正如傳道書說的「一切都是虛空」。
所以要怎樣離苦得樂？對，這是佛教用語，但翻譯以後其實大家都在用同樣概念，畢竟追求幸福是大家都在做的。
但怎樣叫幸福？於是，你要用正面表列還是反面表列呢？
「永遠的平安喜樂」說起來有太多未知之處，畢竟那是昇華之後的事情，那麼用反證法來排除會不會比較容易？至少那是我們現在碰得到的。
於是，研究痛苦變得比較「實用」。
這正是C. S.Lewis在本書裡採取的方式，闡述痛苦的奧秘。
有趣的是，因為這是他「理智運作」的成果，所以最好搭配他死前最後一部作品「禱告的奧秘」，因為這是他太太過世之後寫的（他跟他太太的感情之好非常有名，所以痛苦可想而知），當他把過去「寫給別人看」的書籍拿來自己使用時，產生的感慨就更加深刻了。
不是說推翻這本書喔！其實他這本書寫得好極了，但比較像工具手冊，非常理性，但更加深沈的感動，是兩本一起看的時候才能體認的，因為這正好是他神學書籍裡的第一本跟最後一本。
感動平方倍喔！
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