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無涉政治的公民運動?這什麼鬼?

昨天發了篇「仇恨是獨裁幫凶」,發現很多人對於為何我一直強調必須有政治訴求與政治力介入才行頗不以為然。看來我的確忽略很多人對這種事情並不了解的窘境,只好再發一篇文了。
所謂不沾政治其實也是一種政治選擇,而且是很丟臉的那一種,因為這種選擇就是奴才的選擇。

有鑑於活動召集人(群),不斷強調這是公民運動,而且還是沒有個人的公民運動(所以沒「個人」對外發言),而且還「不希望沾染政治」,「不希望被利用」,我要直接說,這是個可笑而且無蠢的活動,無效,而且有害。



這其實是老問題了,我之前在「又見不切實際的社運思維」就引用過更早之前的文章「學運、政治利益、收割者」裡的文章,如今可以再改寫一次卻依然成立:
公民教召中。
他們的訴求我很贊成,非常的贊成,也樂於協助並提供資源。
有趣的事情來了,很多人想協助、想提供資源,比方說一些政治人物,或者「被視為政治色彩鮮明的人物」被拒絕或撇清關係了。
那我這個台灣派部落客、民進黨員、藍營執政縣市公務人員(已經不是)、政治受難者家屬如果要到現場幫忙……到底幫還是不幫?會不會反而被潑冷水?
是不是都一樣?
公民教召為的是什麼?也不過是圖自己的訴求獲得重視,甚至影響國家法令,又或者,講白一點,對某些人來說,累積自己的政治資源。
前一個部份,「只」靠遊行想成功?你慢慢等吧!等到死都不會成功,因為如果沒有政黨跟民意代表的參與,根本連改變的機會都沒有。結果你現在拒絕「支持你們的」政黨與政治人物?
這樣說好了,沒良心的政黨與政治人物,根本不會甩你們。而有良心的政黨與政治人物,雖然你們這樣對待他們,他們還是會去作這些事情,不過因為「你們沒參與其中」,「功勞算他們的」,你要說人家收割你們的成果?不要笑死人,人家去找你們的時候你們自己拒絕,憑甚麼說你們有功勞?在議會裡面拼的人可是他們啊!
後一部分,其實我是很贊同的。歷史上的政治人物,很多是從社會運動起家,這沒什麼不好得,畢竟一個社會運動就是要有人帶頭,當然出名的也是他,或者說,會被關的也是他,人家冒這種風險,獲得相對的政治資源也是理所當然的事情。
接著又會有人說這是在收割,廢話,如果你不在意就不用在意,如果你會在意,下次動作快一點,不要搶輸人家才在自稱無欲求
看出來沒有,一直是一樣的,就是一堆蠢蛋在主導運動,然後還自以為很清高,是中間選民,不沾政治。

告訴你,這叫腦殘。

公民運動是什麼?不就是「一群」「國家公民」,為了某個「公共議題」,而聚集起來,為了「共識」,去跟「公部門」「表示意見」,希望「公部門」能「改善」。

給我看清楚上面加了引號的字,這幾個字,就是「政治」。

公民運動就是政治運動,沒其他種可能性。因為你有公共訴求、你有訴求的公部門對象、你有希望改革的公部門作為,而後續作為需要「由公部門來落實」,這不是政治,不然是什麼?

公民運動就是政治運動,聽懂了沒有?而政治運動,政黨與政治人物的參與不但理所當然,而且是最關鍵的部份,因為最後不管是修法、行政,都要回歸政黨政治,你不讓政治人參與,就是在街頭夢遊而已。

或許因為如此,天真浪漫的召集人(群)說他們把範圍縮小到要真相就好,免得「無法控制」。

還真是笑話,召集那麼多人只為了抬棺抗議灑冥紙這種低級訴求,丟不丟臉啊?

別忘記,連洪家人腦袋都比這些所謂公民運動的清流清楚,他們希望的是制度文化上的改革--政治改革,而不是無腦的復仇。

公民運動,最重要的就是廣納政治人物。要知道,歷年來這類號稱清流的可笑街頭夢遊,最大共同點就是--真正該抗議的對象是國民黨,然後因為要排除政黨因素,所以國民黨突然也不會被抗議了,而把訴求交給「被國民黨把持而一點也不行政中立的公部門」,這個部門出來隨便唬爛幾句,這解個號稱清流的可笑街頭夢遊者就爽了,或者說,不爽,希望下次再努力。

都努力到房子被拆、人都被殺、工作不保、國家被賣了還不夠喔!

我在「中立論」一文裡不斷強調,沒有中立這回事,如果你看不慣各方意見,那你「自成一方」就是了,哪來什麼腦袋空空的中立。如果你不希望活動被政治人物搶走麥克風(我承認,若是個逃避「公民政治責任」的幼稚活動主持人,麥克方當然會被搶走),很簡單,「把你的政治訴求說清楚,來場的政治人物只能『附和你的政治訴求』,其他免談」。

像這次活動,你只要把話挑明:

  1. 我們要真相,所以請把真兇抓出來,同時,請把相關官官相互的共犯結構抓出來。而要知道,當你追究的對象到了有星星的層級,你以為沒立法委員出面幫忙,能有搞頭啊!這時候,就叫在野黨的人上台保證自己會去追究,這樣才能真正給政府壓力,因為在審預算跟在議場拍桌奮戰的人是他們,而不是你們這些號稱清流的可笑街頭夢遊者。
  2. 再來,我們要改正制度,避免制度殺人,而要補強制度缺失,立即出現的就是相關法規的修改。請問,你需不需要在野黨政治人物的力量(至於執政黨政治人物?沒關係,你找得到也可以,去找啊!去啊!快去嘛!幹嘛死在那邊,或者你們也知道國民黨委員「全部都是」廢物。)
  3. 再者,我們要改正軍中的殺人文化,要知道,軍中殺人不是個案,而是「多年積習」,這種腐敗的軍中文化從哪來的,別跟我說你不知道國軍有多爛,國民黨軍就是因為爛到見骨,才被中國人唾棄,被趕到台灣來,於是害台灣陷入中據時代至今,這種階級霸凌、玩法弄權、官官相互的狀況可不是只有軍中才有,而是整個國家的問題,你最好先想想這個惡質文化的代表是誰?不正是執政的國民黨?誰要去幹掉執政黨?當然是在野黨,你不找在野黨,你找誰?若不想找民進黨,不會去找親民黨,去阿,去找阿!看人家「原國民黨」在不在乎你。

什麼是公民?有「政治責任」的人才有資格叫公民公民活動就是政治活動,「如果你吝於把政治光環與其他人分享,只想獨佔『清高』的虛名」,那活動非失敗不可。若你希望活動成功,就照我上面說的,你自己把政治訴求說清楚講明白,其他政治人物要不就配合你,不然就等著被你們當「人民公敵」來批判。就這樣,少在那邊鬼叫什麼不想沾政治,要知道,這就是國民黨希望你們走的路線,一個把你們可笑的政治潔癖轉成對獨裁政權加持的作法。

公民教召的活動召集人(群)也說,「某些」媒體想把活動轉成政黨動員,這很可笑,首先,媒體知道你們「愚蠢的政治潔癖」,所以「國民黨立場媒體」就用這種方式來攻擊你們,而你們又剛好蠢到去配合這種腦殘價值觀,還真是死好。

要知道,你們越「自以為潔身自愛」,就越容易被國民黨這樣利用,相反的,當你們徹底擁抱政治人物,讓自己「成為政治主流」,這樣才能有力量。

逃避政治不叫清流也不高尚,只是單純腦殘而已。

這個活動,本來我是樂觀其成的,很希望他們能有些作為。可惜事與願違,腦袋不清楚的人還是佔多數。其實我們也可以發現,很多人對於活動的結束非常不滿,連發起人自己也承認被唬了。

好吧!算這些參與者不懂事,不知道「你沒政治訴求,就理所當然的會被唬」這種常識,連發起人自己也承認這一點,但下一次呢?如果還是天真的以為世界上存在「沒有政治介入的公民運動」,那我下次再繼續罵而已,因為,公民運動本身就是政治,而逃避政治的政治,就叫奴才政治,換句話說,一個逃避政治責任的公民運動,可以簡稱奴才宣示運動

讓我再說一次,不談論政治、覺得選誰都一樣、自稱中間選民、覺得政治是大人的事、認為不沾政治比較高尚,告訴你們,有這種想法的,就叫腦殘,而且是個獨裁政權的奴才。
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關於一例一休

吵了好一陣子,中央終於拍板定案了,所以就來談談一例一休這回事。

我們先分清楚什麼叫「例假」,什麼叫「休假」。

「例假」代表了「勞雇雙方約定好要休息的法定假日」,請注意兩個重點,他是法定假日,而且是勞資雙方議定的。

現行規定,七天內一定要有一天休息,做為例假。



通常,我們都會說是禮拜天,其實這是誤解,他可以是任何一天,總之就是週休一日,「嚴禁出勤」,這一天是完全不能侵犯的日子,雇主不能要求勞工這一天上班(命令?吃屎去吧!勞雇關係裡面,沒有命令這種東西,勞資對等,懂不懂?)。

在這邊說明一下什麼叫「七天內」,我們不管什麼星期一開始算的東西,而是「任何一天都可以起算」,換句話說,這句話最直觀的解釋就是,「法律嚴禁勞工連續上班七天,最多就是六天」 。

(所以有一點要注意,依現行法規,如果你是上一天八小時正常班的人,那你一個月會有8-10天的休假才對,有些公司會直接匡定每月休假天數,其實都是違法的,因為光例假就至少會有4-5天,只有月休四天絕對違法)

好啦!再來就是很多勞工誤會的部份,就是週休二日這件事情。

最常見得誤解,就是覺得公務員「法定週休二日」,為何勞工沒有。

其實都搞錯了,首先,今年1月1號就已經公佈,單週最高工時是40小時,這是天條,就算你是用兩週、八週變形工時,總之「平均」起來就是不能超過單周40小時,如果以一般最常見的每日工時8小時計算(這也是勞基法每日基礎工時的上限),一個禮拜上五天班就達標了,當然就是週休二日,至於第六天的出勤,必須給付加班費。

其實這就是一例一休,早就是這樣了,這次修法只是確定「休」這個名詞,而且增加休假日的定義,讓他加班費變更高。

簡單說,現在勞工本來就是週休二日了,「本來就是」,只是如果第六天要出勤,必須給加班費。

換句話說,真正問題根本不是兩例的問題,而是:
1.你他馬的不敢跟老闆要加班費,又不願去檢舉、申請調解,要怪誰啊?
2.你他馬的不敢拒絕加班,明明加班勞方有拒絕權的,你不敢爭取勞資協商權利,又不願去檢舉,怪誰啊?

說公務員一週兩例?對不起,公務員是「二休」,公務員沒有例假,搞清楚,公務員沒有加班限制、加班費也沒有加成,所以像週末辦活動,公務員都是乖乖出勤,加班費一比一。(還有天兵說公務員週末沒在工作的,到底跟社會隔離多久了,政府一大堆有的沒的活動都辦在週末或假日,尤其過年過節或天然災害期間,更是無限期加班。而且公務員也不…

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原文作者:Matt Haig
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出版地:台灣
閱讀版本:試閱本