接著南國登場的是約沙法王，這王算表現好的，所以上帝讓他四境平安，以古代而言，這真是最好的祝福了。
但或許太過平安，忽略了一些敵我識別問題，居然跟南北王國史上最糟糕的亞哈王變成姻親……
結果亞哈王什麼正事不幹，約人家一起出兵去，約沙法知道這種主動發起的軍事行動應該先尋求上帝的旨意，結果還真的同意了……才怪，因為找來的都是北國先知，簡稱「歪掉的」那種，於是他希望找「上帝的先知」來。
結果發現上帝「擺明要耍他們」，這一段其實也滿有趣的，很顯然南北兩國的宗教價值觀是有相當差距的，但就算這樣，他們還是出兵了，只是亞哈王很孬，想說變裝可以躲過死劫。
然後他就死了。
還好約沙法沒死，但因為幹了蠢事，不再四境平安，這次換連國聯合攻打南國猶大了。
於是他開始禱告。這段禱詞最近因為武漢肺炎興起又獲得重視：
然後他們就贏了，因為敵人各懷鬼胎，最後自相殘殺，猶大只要坐收漁翁之利即可。
上帝要你贏，躺著都會贏，但不是說你只要擺爛就好，那個強烈的信心從來都不是容易的，甚至比上場征戰要困難。
不要以為人家只是唱歌跳舞就贏了，光要臨危不亂，需要的信心都可以移山了。
約沙法過世以後，他兒子約蘭即位，這傢伙就糟了……怎麼說呢，畢竟他娶了亞哈王的女兒……不是說人家女兒不好，而是取了那傢伙的女兒的，想來一定也不大好，總之他殺了自己兄弟，搞到眾叛親離，很多城都自己宣佈獨立，沒人理他了。
接著在以色列南北兩國宮廷當中最顧人怨的以利沙來了，跟他說你腸子會出毛病，一家不得善終。
結果真的下場悽慘，而他兒子（老媽正是亞哈王的女兒，考慮到亞哈王的家教……）當然也歪到不行，下場更慘。
這下朝中無大人，只剩皇太后了，所以開始太后亞她利雅的倒行逆施。
還好大衛王朝的種子被保留下來，約蘭另外有個女兒嫁給祭司，他偷偷把約蘭其中一位小兒子偷偷帶走（說起來，因為妻妾眾生到暈頭轉向在這時反倒派上用場），所以逃過死劫。
於是約阿施在聖殿成長，受到良好教育，直到長大（但還不夠大），接著在祭司策動下發動政變，殺掉太后，登基為王。
不過基本上算是祭司攝政，雖說這段時間掃除了異教，而且還整修聖殿，努力恢復所羅門聖殿的榮光。
但攝政這種事情本身就是陰影，紀錄也沒有含糊，基本上這些政策都直接擺明是祭司耶何耶大做的，於是當他過世，約阿施就開始歪掉了……
幾個問題來了，耶何耶大居然被葬在皇家墓園裡……雖然沒寫明，但這裡面絕對有不少政治不滿存在，尤其對於耶何耶大的孩子們，雖然祭司的孩子也只能祭司，但就政治權力來說，不會那麼單純。
果然，耶何耶大的兒子跳出來表達約阿施恢復異教崇拜的不爽了……不過約阿施的行為很顯然是為了削弱聖殿的政治權力所作的……總之這種悖逆神的事情很嚴重，何況約阿施還下手殺人。
說來好玩，小時讀兒童聖經故事，有提到小國王約阿施，當年的故事其實過度美化了，只講約阿施修復聖殿的美事，後來看到這段聖經內容，還真的是童年幻滅……
然後他就晚節不保了，死後甚至不得葬在王室墓穴裡。
但或許太過平安，忽略了一些敵我識別問題，居然跟南北王國史上最糟糕的亞哈王變成姻親……
結果亞哈王什麼正事不幹，約人家一起出兵去，約沙法知道這種主動發起的軍事行動應該先尋求上帝的旨意，結果還真的同意了……才怪，因為找來的都是北國先知，簡稱「歪掉的」那種，於是他希望找「上帝的先知」來。
結果發現上帝「擺明要耍他們」，這一段其實也滿有趣的，很顯然南北兩國的宗教價值觀是有相當差距的，但就算這樣，他們還是出兵了，只是亞哈王很孬，想說變裝可以躲過死劫。
然後他就死了。
還好約沙法沒死，但因為幹了蠢事，不再四境平安，這次換連國聯合攻打南國猶大了。
於是他開始禱告。這段禱詞最近因為武漢肺炎興起又獲得重視：
上主─我們祖宗的上帝啊，你從天上統治地上萬國；你有大能大力，沒有人能抵擋你。我們的上帝啊，當你的子民以色列遷移到這裏的時候，你趕走了這地的原先住民，把這土地賜給你的朋友亞伯拉罕的後代，永遠歸屬他們。他們一直住在這裏，也建造了聖殿榮耀你。他們知道，如果有災難臨到他們，懲罰他們，好比戰爭、瘟疫、饑荒等，他們可以到這座敬拜你的聖殿來，站在殿前；他們可以在災難中向你呼求，你就垂聽他們，援救他們。「現在，亞捫人、摩押人，和以東人來攻打我們。從前我們的祖先從埃及出來的時候，你不准他們入侵那些人的土地，所以我們的祖先繞道經過，沒有消滅他們。現在他們竟這樣報復我們！他們要從你賜給我們的土地上把我們趕出去。我們的上帝啊，求你懲罰他們，因為我們沒有力量對抗來攻打我們的大軍。我們不知道該怎麼辦，只有仰望你。算是一種全然交託的禱告方式，總之在有難的時候，禱告是很重要的一件事情，因為我們雖然不知道上帝的旨意如何，但上帝是願意為人改變意念的。
然後他們就贏了，因為敵人各懷鬼胎，最後自相殘殺，猶大只要坐收漁翁之利即可。
上帝要你贏，躺著都會贏，但不是說你只要擺爛就好，那個強烈的信心從來都不是容易的，甚至比上場征戰要困難。
不要以為人家只是唱歌跳舞就贏了，光要臨危不亂，需要的信心都可以移山了。
約沙法過世以後，他兒子約蘭即位，這傢伙就糟了……怎麼說呢，畢竟他娶了亞哈王的女兒……不是說人家女兒不好，而是取了那傢伙的女兒的，想來一定也不大好，總之他殺了自己兄弟，搞到眾叛親離，很多城都自己宣佈獨立，沒人理他了。
接著在以色列南北兩國宮廷當中最顧人怨的以利沙來了，跟他說你腸子會出毛病，一家不得善終。
結果真的下場悽慘，而他兒子（老媽正是亞哈王的女兒，考慮到亞哈王的家教……）當然也歪到不行，下場更慘。
這下朝中無大人，只剩皇太后了，所以開始太后亞她利雅的倒行逆施。
還好大衛王朝的種子被保留下來，約蘭另外有個女兒嫁給祭司，他偷偷把約蘭其中一位小兒子偷偷帶走（說起來，因為妻妾眾生到暈頭轉向在這時反倒派上用場），所以逃過死劫。
於是約阿施在聖殿成長，受到良好教育，直到長大（但還不夠大），接著在祭司策動下發動政變，殺掉太后，登基為王。
不過基本上算是祭司攝政，雖說這段時間掃除了異教，而且還整修聖殿，努力恢復所羅門聖殿的榮光。
但攝政這種事情本身就是陰影，紀錄也沒有含糊，基本上這些政策都直接擺明是祭司耶何耶大做的，於是當他過世，約阿施就開始歪掉了……
幾個問題來了，耶何耶大居然被葬在皇家墓園裡……雖然沒寫明，但這裡面絕對有不少政治不滿存在，尤其對於耶何耶大的孩子們，雖然祭司的孩子也只能祭司，但就政治權力來說，不會那麼單純。
果然，耶何耶大的兒子跳出來表達約阿施恢復異教崇拜的不爽了……不過約阿施的行為很顯然是為了削弱聖殿的政治權力所作的……總之這種悖逆神的事情很嚴重，何況約阿施還下手殺人。
說來好玩，小時讀兒童聖經故事，有提到小國王約阿施，當年的故事其實過度美化了，只講約阿施修復聖殿的美事，後來看到這段聖經內容，還真的是童年幻滅……
然後他就晚節不保了，死後甚至不得葬在王室墓穴裡。
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