跳到主要內容

研經感想:論自由意志(3)

所以在上帝面前,自由到底是怎樣的?


這樣好了,我們先不要管自由,單純討論你「希望」有怎樣的日子。

我想自由只是你希望能擁有的其中一種面向而已,你會希望幸福、快樂、被愛、沒有憂慮、滿足……

是的,你可以希望擁有一大堆,而其中我們也會希望有自由,或至少有自由意志,畢竟大家都能理解,一定程度的規範對自由的限制,其實才能讓我們自由「自在」,比方說一個沒有交通規則的街道,你的車速反而會變慢,而且更加警覺,因為危險增加很多,你會失去安全感--這樣並沒有比較自由,或至少不是你期待的自由。

但腦袋裡的東西呢?需要受到限制嗎?

其實,如果誤以為「怎樣想都沒問題」,或者「你有絕對的自由胡思亂想」,這是有問題的,因為你腦袋裡接受到的所有資訊都是不完整的,所以你不可能有無限的權能可以盡情思考,而是受限於你擁有的素材,還有你思考的目的。

是的,當你有目的,你就不可能有無限的選擇,而如果沒有目的,思考也不存在意義,這是個很麻煩的部份,你會發現自由意志似乎沒那樣自由。

所以自由意志裡的自由指的是什麼?

我以前提過,上帝因著愛,所以給我們自由意志。所以自由意志成了一種恩典

那好像又變成一種限制……但如果我上面提到交通規則才能帶來行的自由,要知道,自由不是失序,自由代表你能夠「在最安全最安心的狀態下自在的行動」,在社會中你要自在行動,你需要規範(如交通規則)、你需要信任(例如貨幣制度),一個純然弱肉強食的世界是不可能有自由的,那怕是一位頂端的最強者,依然要懼怕被挑戰或推翻。

在恐懼中是不會有自由的,因為你無法自在,正如皇帝雖然權力驚人,卻連吃個飯都無法安心一樣。

而在意志上的自由,我們要遵循與依賴的準則又是什麼,答案就是上帝的愛。

我們要能「自在的思想」,代表我們想的東西不該帶來不安、恐懼或者各種負面思想。我不是說人沒有負面情緒,實際上我們的負面情緒比我們能承認的還要多得多,只是我們需要透過思考來處理這些情緒,而「真正的自由意志」才能讓我們免去負面情緒帶來的傷害(是的,負面情緒也是可以來好處的,端看你如何處理)。

當我們說上帝知道一切、上帝決定一切的時候,不是要人放棄自由意志,正好相反,你該盡情去探索,才能知道上帝為你安排的道路,因為那是上帝放下自己能力的地方,因為祂愛我們。

是的,這一點必須先理解,原本受造物在造物主面前是沒有意志可言的,只有當你徹底的愛你的受造物,你才會願意給他自由意志,讓受造物自由選擇,而且對於受造物的選擇放棄干涉,甚至刻意無知,哪怕明知受造物的想法會得罪造物主,讓造物主受到傷害,祂也甘心樂意。

人怎樣當貓奴?可以想想。

這造成兩個現象,上帝與人無限親近,卻也無限疏遠,無限親近是因為祂如此的愛我們,甚至選擇成為我們,並為我們承受所有的苦難;無限疏遠則是因為祂完全給我們自由意志,以至於我們有可能拒絕上帝。

但只要我們回應上帝的愛,上帝就與我們同在,這時我們會有平安,我們所作所為可以合神心意,我們可以獲得自由,無須懼怕。

當然,這很是很困難的功課,愛很難,真的,它是恩典,但也是功課,所以我們會讀聖經,我們會禱告,還要晝夜思想。

但這個學習也會帶領我們走向自由。

一個不信神的人,他的自由意志會「如同他想像」的那樣,讓他以為只受到文化、經驗、環境的影響。這只是叢林的法則,無法帶來自由與平安,更慘的是,這是撒但的法則。

除非他堅持以愛為出發點。是的,這時不管信奉哪種宗教,至少有碰到一點邊緣,可以協助他做出合神心意的選擇,只可惜還差了那麼一步,還沒真的認識上帝的奧秘。

話說回來,就算你認識上帝,卻沒以愛為出發點來當作意志的準則,那也沒用就是了。

當然,若單只說自由意志的形制準則是愛又太過隨便了,因為愛的定義本身也同樣一言難盡,於是我們可能還要去思考「怎樣的愛」才合神心意……

所以我們需要的是上帝的愛,而不是單純講愛。

至於如何去詳細定義愛,這又是另一個問題了,暫且不談,但要搞清楚的一點在於,如果沒有目的,那麼思考就沒意義,你的意志這時也不叫意志,只是雜亂的意識而已,跟自由也沒什麼關係了。

每個人都有各自的目的,所以會有各種衝突存在,也因此上帝的意志才是最後的準則。換句話說,上帝的安排,本身就是自由意志最重要的標記,而不是限制,所以基督徒追求合一,因為在與上帝的合一裡面才能擁有最大的自由。

當然,佛教也有類似的訴求,但問題在於,佛教沒有那位最終的至高者,一切都是空談。

不過,這樣一來可能有人會想要討論什麼宇宙意志之類的東西,又或者有些人堅持沒有上帝、宇宙只是偶然的產物、一切都能用科學解釋之類的……好吧!這種思考偏差還滿常見的就是了,因為有趣的一點在於,這種說法本身就很不科學,這種陳述不是科學的陳述方式,這是神學的陳述句子,但這些人又否認神學……

就科學教啊!

因為這些人完全誤解科學的存在價值是什麼,科學能用來「發現」世界組成的道理,換句話說,科學只能用來面對「受造」,不管是物質存在還是物理原則,要知道,這都是受造的,是「沒有自由」的。曾經古人在「科技水準不夠」的情況下以為地球是平的、以為地球是宇宙中心、以為生男生女士是由女性主導……有一堆問題,這些問題在那個年代通常也有相對應的神學解釋,只是在科學發展之後,這些神學解釋退到後頭去了,讓位給科學證據。

這當然是勝利,因為我們對宇宙更加理解了。

但不要誤以為科學解決了問題,並不是,因為科學只發現了背後的原則,然後也端出新的問題來。是的,科學在解決眼前的問題的同時,其實也同時端出下一個問題,這正是科學的特質,擺在科學眼前的不是解答,而是問題,而且是永遠會有問題。每一個解答都辦隨著「這個解答是怎麼來的」,科學不是數學,數學是從一加一開始堆疊,但科學反過來,在不斷的拆解當中,無數的問題被不斷挖掘。

科學可以逼近真理,卻也註定只能逼近,所以科學永遠不能是「最終解答」,因為這就是科學的本質。

於是我們還是要回頭去思考真理之壁背後的問題,哲學?不,哲學只是用思考去碰觸真理之壁,你的確有可能能碰到(只是可能,但就算碰到,也只是片面),卻只有一面,受造這一面,但造物者在另一面。

那一面需要神學,我說的不是用文化、哲學包裝過得儀式性東西,而是真確的去思考造物者的本質(然後你會發現只能「唯一」,既然至高,當然只能是唯一,你會發現一神才是唯一合理的答案)。

只有當你面向造物者,而且理解祂對你的愛,你才能真正獲得自由,你的意志才能真正被解放。

這樣的自由意志才真的是自由。

留言

這個網誌中的熱門文章

我當職能治療師的日子

  偶而就是會想起一些以前的事情,到不是說有什麼情緒上的起伏或生命的感慨,只是單純的、隨機的,就像生命的籤桶偶而掉出一支職能治療的籤來,上面只寫個『中』,不吉不凶的,但卻讓我想起許多事情來。   因為有個自閉症的弟弟,我很早就接觸到了職能治療,這在十幾年前可還是個罕見的職業,就算是現在也沒多少人聽過。   但我接觸到了,而且也有好感。   那是個學生只知道猛唸書的時代,天知道什麼志願不志願的,志願是由分數決定而不是意願決定的年代。還好,我的成績多少還能讓我有些選擇的餘裕,我能自由的選我想唸的學校與科系,而我依著興趣,把職能治療填進志願卡裡(但也不是第一個)。   命運之輪編織因緣,我進到職能治療學系,一個堪稱我這輩子最佳選擇之一的決定。 ##CONTINUE##   學生時代就不多提了,反正這篇的標題是我當治療師的日子,要懷念學生時代以後有機會再談。總之,我有幸在畢業以後在職能治療的三大領域──精神疾病職能治療、生理疾病職能治療與兒童疾病職能治療──通通都待過,所以對整個職業精神有很深的感觸。   一個助人的專業若只有單純的熱誠或善心是絕對不夠的,專業才是最大重點,尤其在這個越來越疏離的社會裡。   剛畢業的菜鳥,雖然有滿腔抱負,但很容易在碰上臨床千變萬化的突發狀況時被K.O.出局。我第一份工作是在精神科,當時是去當職代的(有人請產假),是個短期工作,這沒關係,重點在於,該院只有一位OT啊!換句話說我是去代那個only one的位置的。   想來我還真是憨膽,反正就接了下來(所謂重賞之下必有勇夫,薪水不錯啦),想不到這此的工作經驗卻給了我不少的自信。反正就是熬過來了啦!而且也因此知道一件事情──只要下決心去作,不管成功與否,學到東西的都是我。   可惜沒能在這裡工作久些,我又換了個環境﹔這次是到復健科,同時接觸成人與兒童患者,然後漸漸變成專職從事兒童職能治療,而且又當了主管及臨床指導老師。   在三大領域全打滾過之後,我開始懷疑前學到的東西,那是一種來自於臨床經驗的自信,一種從按表操課到自我思索其他路徑的過程。於是我開始歸納各種相關理論學說,尋找不同理論的矛盾與協調,然後發展屬於我自己的職能治療哲學(只是種哲學,臨床還是以實証過的理論為主)。   因為有帶實習生,所以這種理性的衝擊更加的強烈,畢竟我要教學生的話,我

小寶貝床邊故事集:小白兔的故事

有一隻愛散步的小白兔,在路上看見一棵紅蘿蔔。那是一棵好大的紅蘿蔔,大到小白兔拔不動。於是小白兔四處看看,想看有沒有人可以幫忙。 這時,他看見一隻毛毛蟲,於是跑去問毛毛蟲,可以不可以幫他拔紅蘿蔔。毛毛蟲很爽快的答應了,但是他們兩個不管多用力,都還是拔不動。 毛毛蟲說:「對不起,我力氣不夠,我去幫你找找看有沒有人可以幫忙好了。」說完就離開,剩下小白兔一個人在那邊焦急。

公會與強迫入會

很多職業團體,例如自由 職業團體(醫師、律師等等)、工商職業團體(電腦商業同業公會、紙製品商業同業公會這類),都有成 立 公會組織。不過,說句老實話,在我所知道的範圍裡,有相當一大部分的會員是 不甘不願 加入公會的。 公會不同於一般人民團體,而有著強迫入會的性質,簡單說,你沒有入會,你就不准從事這樣工作 …… 大家有沒想過為何法令會做出這種限制?有沒有因為限制人民自 由而違憲?還 有,這樣做對社會、對專業發展、對從業人員有什麼好處嗎? 我自己是自由職業團體主管單位,所以稍微提一下這幾年碰到的狀況,順便討論一下上面的問題。 很多人會跟我們抱怨「加入公會做什麼?」,其實加入不是真正問題,真正問題應該是這樣的 -- 會費那麼貴,又沒什麼福 利,我加入要做什麼? 關鍵在這裡: 1. 會費那麼貴 2. 沒福利 不過,因為「沒入公會就不能執業」,簡單說就是強迫入會,所以大多數人都乖乖入會、乖乖繳錢。 這產生以下問題: 1.沒入會不能工作,所以大家都會入會。 2.入會了,只好乖乖每年繳錢,但心裡很不爽。 3.有些人因為 不爽,所以乾脆不繳錢,然後就面臨公會的處罰--這問題大著。 如果是工商職業團體的話還更嚴重,很多人是跟本不想入會,店還是照開,但不入會的話「會被政府處以罰鍰」,這部份因為不是我熟悉的業務,我先不談了。 總之,入會的話大家沒多大意見,問題出在「 我為何要一直繳錢? 」原因在上面。