書評：如何閱讀聖經--讀經藝術13課 How to Read the Bible for All Its Worth

這本書精采絕倫，是說，身為基督徒除了讀聖經以外，如果可以，我會直接推薦至少讀過這本書，畢竟這本書就是在教人家如何讀聖經。

是這樣的，身為基督徒理所當然的會讀聖經，讀多讀少一回事，再懶的人應該也隨手翻過，或至少在聚會時有讀到段落。再不濟，通常受洗那天也會拿到至少一本聖經，真的什麼都沒有，不然去醫院或者車站，也可能拿到基甸會贈送的免費新約聖經（若是大學生，在學校裡也可能被人家塞一本）。

總之，這年頭要對聖經一無所知是不大可能的，但大概也只有這樣而已……

因為聖經很不好讀，真的，雖然的確有些內容還可以算易讀，但那些內容只佔少數，真的，只佔少數，而且大概也是很淺白的內容，很一般論的東西，如果能有聖靈感動當然恭喜你，但那只佔聖經內容的一點點而已。

聖經絕不是單純拿來讀就能了解的東西，當然你一定會碰到有人跟你說要依靠聖靈感動來讀，但請務必理解，講這段話的人其實本身已經違背聖經裡的教導了，因為聖經本身就提醒人家不要這樣讀聖經……

簡單說，我們自然會用我們的生命背景去理解聖經，但聖經一來是創作歷程橫跨一千多年的古老文獻，而距離我們則有兩三千年，然後還是中東文化圈的作品，光這幾個背景就跟我們差距很大了，更別提我們讀的還是翻譯的版本。

所以我們光理解聖經文本背景就已經很不簡單了，何況是翻譯過得文字內容。

如果我們以前上國文課，不過是幾十年前的文章就需要各種註釋來解析，憑什麼認為聖經這種古老文本不需要任何解釋就能直接讀懂？如果你真這樣想，那還真是是狂妄自大了，而如果有人要你這樣就好，那很明顯示在騙你。

更別提市面上最常見的版本和合本是一百多年前的翻譯，內容有不少翻譯錯誤的地方就算了（死海古卷出土之後有糾正不少過去文本的疏漏），一百多年前的社會跟現在差異非常大，很多用詞意義早就變了，還留到現代沒有註釋的話絕對會讀錯（再說一次，國文課本裡的文章很多還比和合本年輕）。

總之，讀經需要好的譯本與好的方法，而這本書就提供了很實用的教學。

是的，這本書非常有料，能讓我們在閱讀聖經時「讀出豐富的層次」，沒錯，聖靈的確會引導我們閱讀聖經，因此當我們研究聖經的時候，聖靈難道不會加倍給予感動，因為這是更好的讀經方法阿！或者說，沒有抱著研究的心情讀聖經，你得到的只會是你過去生活背景所反應出來的各種「聯想」，如果誤會這叫聖靈的感動（好吧！如果你堅持，我知道很多靈恩派人士喜歡這種堅持），我只跟你說，邪靈也是靈，你搞砸的機會遠大於搞對的機會，而且你會失去「分辨諸靈」的能力。

為何會覺得研究聖經就沒有聖靈的感動？就是有人喜歡偷換概念，彷彿研究聖經就會遠離聖靈，但這其實就是讀錯聖經的結果。

或者不是讀錯，而是想刻意誤導，因為只要你放棄思考，主導權就會歸於他，你的認知就會由他控制了。

最簡單的例子就是過去天主教會只准用拉丁文，這樣壟斷的結果就是民眾只能聽神父講，神父說了算，所以出現各種奇怪的教導，為的只是剝奪各種權利，直到宗教改革（那是五百年前的事情了）之後，聖經譯本大量普及，教廷很難再欺騙民眾。如今雖然有各種翻譯本，但同樣有人想壟斷話語權，例如只准讀和合本（還有人宣稱這是唯一好的譯本，真的笑死，他們甚至不希望人家讀原文，因為這叫「研究」），然後要你只讀不想（還真有人要求必須不斷朗讀不要停，為的就是讓你停止思考），因為這樣一來你就只能聽他的解釋了。

對，這種人也會要求大家不要看解經書，所以你不但不能自己想，甚至不能讀人家研究的成果。

這種傳道人非常惡質啊！

其實我們應該好好研究聖經、表達自己的想法、交流不同的感動，同時去學習更多專家研究的成果。

因為這正是「聖徒的相通」，是寫在使徒信經裡的重點，因為這才是聖靈的感動。

使徒信經寫到：「……我信聖靈、聖而公之教會、聖徒的相通……」，看到沒有，使徒信經分成三大段，分別對應上帝、耶穌與聖靈，聖靈這段提到聖靈的許多能力，其中就包含「聖徒的相通」，誰叫你閉門造車，或者只聽一人的。

但聖經真的不好讀，超難的，老實說我手邊已經有好幾十本聖經相關書籍（光聖經就有十幾本，橫跨好幾種語言與譯本），就算這樣，我也只能懂一點皮毛而已。

如果你完全不願意研讀聖經，或許聖靈一樣會感動你沒錯啦！但再怎麼看，研究一定可以得到更多聖靈感動阿！

如何閱讀聖經--讀經藝術13課
How to Read the Bible for All Its Worth
作者： 戈登．費依  道格拉斯．史都華
原文作者： Gordon D. Fee  Douglas Stuart
譯者： 何明珠
出版社：校園書房出版社
語言：繁體中文
ISBN: 9786267233634
eISBN: 9786267233726
字數： 175,102