作者：法蘭克?赫伯特
譯者：張建光
出版社：貓頭鷹
出版日期：2007年09月09日
語言：繁體中文
ISBN：9789867001726
裝訂：平裝
叢書系列：科幻推進實驗室
規格：平裝 / 488頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣
話說這本書我還真是看了好一段時間，其實一出版我就買了說。
故事從第一集亞崔迪家族來到沙丘開始，接著第二集描述皇權的質變與保羅的反省。兩集主軸迴然不同真是絕妙至極，明明是連貫的故事，卻有著不同的反省，而這一點也同樣呈現在第三集上面。
雖說故事主軸一貫是對人類文明的反思，但像這樣三集用來凸顯不同命題可不多見。
沙丘魔堡這三部作品，建構了一個非常龐大的宇宙觀。當人類文明不斷向外擴張，不可免的質變與量變，加上時空的阻隔，讓人類有著多樣性的演化，不管是自然還是人為。而尤其是人為的改造，書裡不斷出現的門塔特、比吉斯特，與其說是職業，不如說是種族，一種背負著特定目標的工具，而這個目標的追求費時萬年之久。
要到哪種地步，才能讓人類獲得完整、完美的進化，從此「無需再變」，而可以避免踏入進化的終局--滅絕。
就算書中故事橫跨萬年，以一個物種動輒數十萬年起跳的歷史來說，實在稱不上有多久，就算從至人種出現在地球上開始起算，故事裡的人類出現在宇宙中的時間也不會超過十萬年，還算年輕啊！
但不管多年輕，個人生命了不起百年，會心急也是無可厚非的事情，而礦書中還殃及宇宙間無數星球的政治局勢，不過就第三集來說，其實政治的部份著墨不多，反而是個角色內心掙扎比較有意思。
不過也因為這樣，這集比較沒有娜種大型場面，取代之的是許多機鋒相擊的對話，還滿樂的。
書中有不少有意思的句子，摘錄幾句給大家看看：
「如果你的行為引發了一系列邪惡的後果時，他人只能依據這些後果來評判你，而不是根據你的解釋。」--這話送給馬英九跟馬英九的走狗，還有689。
「在我們的宇宙中，數量龐大的人民被一小股強大力量所統治是司空見慣的一件事。在此我提出導致人民起而反抗統治者的主要條件--
一、當他們找到一個領袖時。這是對權力最致命的威脅，當權者必須將能夠擔任群眾領袖的人控制在自己手上。
二、當他們意識到權力鏈條的各個環結時。必須始人民保持愚昧，看不到這些環節。（所以有人一直沒辦法轉大人，幼稚到認為給誰管都一樣，千萬不要去碰政治，不關心政治就叫愚昧）
三、當他們還有從奴役中逃脫的希望時。永遠不能讓人民相信存在著逃脫的可能性。（所以要變本加厲的聯共治台，因為人民一直覺醒，就越需要中國協助恐嚇人民，只要你笨到相信台灣無法與中國對抗，你就只能乖乖當奴才）」
「政府，如果他們能持續存在一段時間，總是會逐漸向貴族體系轉變……而且隨著貴族體系的發展，政府會日益傾向於只保護統治階級的利益--無論那個政治階級是貴族世襲的、或是財團寡頭壟斷，還是官僚集團的既得利益者。」（偏偏台灣人笨到讓國民黨宰制六十多年，連扁政府時代，其實不管是立法還是官僚系統、財團與媒體，依然都是國民黨掌控，你笨到不去剷除國民黨，現在當然是死好，請注意，我說的是剷除，可不是只讓他們下台而已。）
「若要統治大眾，必先愚化他們，讓他們能輕易的接受這些權力語言……在維護此權力結構的過程中，必須將有些符號的意義搞得高深莫測。」（所以什麼九二共識之類的鬼話，就是用來欺騙愚民的，因為只要稍微有一點法律常識與邏輯能力，便能理解國家主權根本不能這樣胡說八道。）
「生存，就是要從人群中站出來，挺身而出。你不能被看做真正活著，除非你願意冒險，讓你自己的生存來考驗你的心智。」（而那些把逃避公民責任--也就是關心政治當做清高看待的病態傢伙，根本是人生的逃避者，活著讓人嘲笑而已。）
「如果你相信某句話，那麼你就是相信隱藏話中的觀點。當你相信某個觀點是對或錯的、是正確的或者是錯誤的，那們你就相信了觀點背後的假設。這些假設通常有很多漏洞，但是對於那些相信它們的人來說，這些假設仍然彌足珍貴。」（所以很多自稱中間選民的傢伙，你連一個觀點都提不出來，表示你心中提不出一個價值觀來，那你跟人家活著幹嘛？我常說，中間選民比藍丁還要丟臉，藍丁至少還有自己的觀點，比方說要死巴著利益不放或者對阿扁的仇恨之類的，你中間選民是什麼東西？）
「溫順的國民必須感覺自己有罪。罪惡感始於失敗感，精明的獨裁者為大眾提供大量走向失敗的機會。」（所以馬英九這種獨裁者絕不可能讓台灣變好，它必須讓台灣人淒慘的無力思考，再配合王聖人或星雲這種敗類來灌輸人民罪惡感，製造出人民對馬不夠支持是一種虧欠的罪惡感來。大家不妨順便看看台灣的升學制度，也同樣是為了讓「大多數人」成為菁英的「陪襯」，製造一堆失敗者而設計的，而既得利益者，當然會反對教改）
括弧的部份是我的註解，其實書中類似的句子不勝繁舉，真要舉例這篇文章會打不完。總之，本書給了許多有關權力的反省，這也讓書中幾位統治者--不管是過去、現在還是未來有許多衝突--別忘記書中是個皇權社會--尤其是宗教性的神權獨裁，這種體制對人民造成哪種文化性的創傷，保羅可是擔心得很--我也很擔心，看看星雲這幾天說的鬼話。
這套書不愧為傳世經典，當然，也不是普通硬，非常不好下嚥，但如果你願意花時間消化，這套書可是能在你腦中膨脹數十倍，回饋你一大堆東西阿！
以前看原文版的時候，看到Tleilaxu、Guild、BG等等陣營的人聚在一起密謀的對話，印象中關於對Paul政權固若金湯的宗教統治，Tleilaxu代表好像這麼說：「信仰本身並不危險。因為人民是要去相信，而不是去知道。知識才是危險的。」那時候我還和應該沒看過這本的人討論這段話，但是不確定自己對這段話的理解是不是作者表達的。
回覆刪除這可以分成兩個層面來看，首先，信仰是「無信則不立」的東西，你必須去相信某些前提，之後才能繼續下去，相反的，知識則要我們去質疑，就這一點來看，獨裁者會希望搞宗教迷信是很正常的，比方說迷信中國文化、迷信儒教、迷信黨國統治、迷信中國人比較高級之類的。
回覆刪除但另一方面，純粹的知識並不危險，因為知識本身並沒有批判性，甚至在道德上顯得綁手綁腳，所以很多自以為清高的傢伙，喜歡玩那種各打五十大板，說「沒人是完美的」這種屁話。知識要產生危險，關鍵在於你開始使用知識「產生對立宗教」，比方說用台灣主權對抗中國霸權。純就知識的科學態度上來說，你「不能100％確認」兩國是完美的解決方式，但其實這只是鄉愿而已，實際上你必須判斷哪種「比較」好。
就這層面來看，知識的「潔癖」反倒是很愚蠢的。