來了來了，聖經智慧書第一篇登場，約伯記可是超級有料的篇章（但因為是詩歌，其實贅語也很多……），基本上人類對於是不是有神這件事情，這裡有很基本的闡述，是非常值得研究的一卷書喔！
約伯記也算是聖經中非常耳熟能詳的故事，就算非教友大概也聽過這個上帝准許撒但找他麻煩，把他整得很慘的故事。或許很多人會覺得這卷經文有點莫名其妙，上帝在這裡面不但「授權」撒但「作惡」，甚至不准人質疑祂，顯然是個暴君形象……
是的，舊約裡的上帝有其無情的一面，但這本書擺在智慧書首卷不是沒原因的，因為這卷書闡述了非常多人的千古疑問，就是「如果上帝至善，那惡到底是哪來的？」
就這一點，我會用我的版本更加詳盡的寫在「論自由意志」系列文章裡。
不過在這我們就先針對約伯記來談吧！
對了，我寫文章完全看心情，所以同時間會有很多方案在進行，像這種連續性的專案，有時候會拖很久的時間，畢竟有時候一些文章是有時間限制要交稿的，如果讓大家久等……那就久等吧！
本書是整本聖經裡最古老的文獻，完成時間約在西元前2000-1800年之間，而依照對上帝的崇拜這一點看來（我說過原本耶和華比較傾向以家族神的方式被亞伯拉罕一族崇拜，就算到王國時期，乃至於新約期間，祂依然被猶太人視為一國之神，雖然是「唯一真神」，卻只有選民有資格敬拜），故事顯然是亞伯拉罕之後，而且族裔（含僕人之後）開始擴散的時代，因為標準猶太人喜歡紀錄族譜表示血緣，這卷書裡完全不提這個，有可能故事裡出現的人都「只是」亞伯拉罕僕役之後（在那個年代，會被視為同一族人）。
若上面描述為真，代表故事發生的時候，可能約瑟還在埃及，或者是以色列一族正在埃及，而這些「非以色列一族」的「亞伯拉罕族裔」其實也是上帝的子民，正如摩西的岳父一般，也正如當年的邁基洗德一樣。
這是約伯記極有價值的部份，揭露了上帝啟示的普世性原則的確存在，不過這是在理解時空背景的時候才能體會的，純就內容的話，重點在其他地方。
故事開頭就是經典的討論，有位義人叫約伯，這傢伙在各方面表現都很好，無可挑剃之處，然後家產也很多，完全足以讓人羨慕。
這樣的一個傢伙，連上帝都忍不住要炫耀一下，對象是撒但。
這個經典橋段很多人喜歡拿來作為上帝與撒但同謀的證據，又或者拿來當善惡二元對立，有所謂善神與邪神之別（以為兩者屬於可以相抗衡的對等存在）的證據。
天差地遠啊！
對了，撒但這個字眼有點複雜，他可以是控訴者的意思，代表上帝審判的時候，上帝面前講你壞話的角色，要揭露你幹了多少壞事--因為那是他在你生前引誘你幹的。但也可以是敵對者的角色，很直接的，就是與上帝為敵的意思。（但到底為敵是到哪個程度，這是另一回事。）
約伯記開頭就讓我們看到上帝跟撒但根本是可以尋常聊天的關係，但也不要忘記描述的方式，是「神子們」侍立上帝面前，撒但是其中一位。換句話說，位階高低依然很清楚，撒但是受造者，不會是二元對等的存在，因此認為善惡是對立且對等的觀點，是錯誤的。
再來的描述也揭露了能力的差異，因為撒但要「到處走走」才有辦法看到，但上帝是直接知曉一切。
撒但的反應非常「人性化」（或者說，其實這反倒是人類原罪的象徵），總之，他覺得約伯是因為享受到好處才願意當義人的，而這又是另一個限制，就是他不知道人心在想什麼，但上帝可以。
這樣說好了，有沒有那種一帆風順的好人，在遭逢巨變之後變得憤世忌俗的？當然有例子很多，所以上帝哪個不選選約伯來跟撒但「玩遊戲」，完全是因為祂勝券在握啊！
好啦！這是個打從一開始就「不公平」的測試，上帝「授權」撒但可以去胡搞，故事從這邊開始。
值得注意的是，上帝授權撒但可以對「除了約伯本身以外」的人事物下手，但直到最後我們都能看到，約伯他太太一直是平安無事的。所以，夫妻的確是被視為一體，不論祝福還是詛咒，其實都是一起承受的。
這一點在游牧民族的年代很重要，因為我們其實在舊約很多篇章也看到，女性地位其實是低到不行的，完全以被視為「財產」由男人隨意處分，例如創世紀或者士師記，結果約伯記裡，約伯他太太從頭到尾都跟他在一起，就連最後的祝福（這不算暴雷吧？大家應該都知道），他太太其實也是同享的，而不是換一個年輕貌美的太太給約伯作為補償。
作為一位看似隱藏的人物，約伯他太太其實是很重要的喔！
好啦！總之得到授權……是的，這部份我們之後會再討論，總之這些所謂惡行，其實也是上帝授權的，至於你要因此控訴上帝很可惡……這代表你對上帝本質的理解依然只到人類的眼界，雖然其實也算正常，但很可惜，如果真有心要追求更高層次的思維，這一點其實正好是起點。總之，得到授權之後，撒但可以開始胡搞了。
做個的小結，首先，身為創造主的上帝，祂就是「最大」，而因為祂就是最大，因此祂是至聖者--因為聖就是以祂當標準來定義的，祂就是良善，而不是我們拿良善去衡量上帝，至於邪惡，只是「Not thing」。
至於如果上帝至善，為何世間有惡，這是接下來要討論的。
要知道，這問題人家四千年前就已經有解答了，不過大家至今依然會問這個問題，還問得很高興……因為這一點其實真的就是奧秘啊！奧秘哪有那樣容易理解的。
一個包含一切的存在如何又能全然為善？這的確是非常有意思的事情啊！
在我看來，再也沒有比思想這件更有趣的了，我的確樂意晝夜思想這個命題，因為在禱告中，聖靈也與我一起分享這個奧秘。
約伯記也算是聖經中非常耳熟能詳的故事，就算非教友大概也聽過這個上帝准許撒但找他麻煩，把他整得很慘的故事。或許很多人會覺得這卷經文有點莫名其妙，上帝在這裡面不但「授權」撒但「作惡」，甚至不准人質疑祂，顯然是個暴君形象……
是的，舊約裡的上帝有其無情的一面，但這本書擺在智慧書首卷不是沒原因的，因為這卷書闡述了非常多人的千古疑問，就是「如果上帝至善，那惡到底是哪來的？」
就這一點，我會用我的版本更加詳盡的寫在「論自由意志」系列文章裡。
不過在這我們就先針對約伯記來談吧！
對了，我寫文章完全看心情，所以同時間會有很多方案在進行，像這種連續性的專案，有時候會拖很久的時間，畢竟有時候一些文章是有時間限制要交稿的，如果讓大家久等……那就久等吧！
本書是整本聖經裡最古老的文獻，完成時間約在西元前2000-1800年之間，而依照對上帝的崇拜這一點看來（我說過原本耶和華比較傾向以家族神的方式被亞伯拉罕一族崇拜，就算到王國時期，乃至於新約期間，祂依然被猶太人視為一國之神，雖然是「唯一真神」，卻只有選民有資格敬拜），故事顯然是亞伯拉罕之後，而且族裔（含僕人之後）開始擴散的時代，因為標準猶太人喜歡紀錄族譜表示血緣，這卷書裡完全不提這個，有可能故事裡出現的人都「只是」亞伯拉罕僕役之後（在那個年代，會被視為同一族人）。
若上面描述為真，代表故事發生的時候，可能約瑟還在埃及，或者是以色列一族正在埃及，而這些「非以色列一族」的「亞伯拉罕族裔」其實也是上帝的子民，正如摩西的岳父一般，也正如當年的邁基洗德一樣。
這是約伯記極有價值的部份，揭露了上帝啟示的普世性原則的確存在，不過這是在理解時空背景的時候才能體會的，純就內容的話，重點在其他地方。
故事開頭就是經典的討論，有位義人叫約伯，這傢伙在各方面表現都很好，無可挑剃之處，然後家產也很多，完全足以讓人羨慕。
這樣的一個傢伙，連上帝都忍不住要炫耀一下，對象是撒但。
這個經典橋段很多人喜歡拿來作為上帝與撒但同謀的證據，又或者拿來當善惡二元對立，有所謂善神與邪神之別（以為兩者屬於可以相抗衡的對等存在）的證據。
天差地遠啊！
對了，撒但這個字眼有點複雜，他可以是控訴者的意思，代表上帝審判的時候，上帝面前講你壞話的角色，要揭露你幹了多少壞事--因為那是他在你生前引誘你幹的。但也可以是敵對者的角色，很直接的，就是與上帝為敵的意思。（但到底為敵是到哪個程度，這是另一回事。）
約伯記開頭就讓我們看到上帝跟撒但根本是可以尋常聊天的關係，但也不要忘記描述的方式，是「神子們」侍立上帝面前，撒但是其中一位。換句話說，位階高低依然很清楚，撒但是受造者，不會是二元對等的存在，因此認為善惡是對立且對等的觀點，是錯誤的。
再來的描述也揭露了能力的差異，因為撒但要「到處走走」才有辦法看到，但上帝是直接知曉一切。
撒但的反應非常「人性化」（或者說，其實這反倒是人類原罪的象徵），總之，他覺得約伯是因為享受到好處才願意當義人的，而這又是另一個限制，就是他不知道人心在想什麼，但上帝可以。
這樣說好了，有沒有那種一帆風順的好人，在遭逢巨變之後變得憤世忌俗的？當然有例子很多，所以上帝哪個不選選約伯來跟撒但「玩遊戲」，完全是因為祂勝券在握啊！
好啦！這是個打從一開始就「不公平」的測試，上帝「授權」撒但可以去胡搞，故事從這邊開始。
值得注意的是，上帝授權撒但可以對「除了約伯本身以外」的人事物下手，但直到最後我們都能看到，約伯他太太一直是平安無事的。所以，夫妻的確是被視為一體，不論祝福還是詛咒，其實都是一起承受的。
這一點在游牧民族的年代很重要，因為我們其實在舊約很多篇章也看到，女性地位其實是低到不行的，完全以被視為「財產」由男人隨意處分，例如創世紀或者士師記，結果約伯記裡，約伯他太太從頭到尾都跟他在一起，就連最後的祝福（這不算暴雷吧？大家應該都知道），他太太其實也是同享的，而不是換一個年輕貌美的太太給約伯作為補償。
作為一位看似隱藏的人物，約伯他太太其實是很重要的喔！
好啦！總之得到授權……是的，這部份我們之後會再討論，總之這些所謂惡行，其實也是上帝授權的，至於你要因此控訴上帝很可惡……這代表你對上帝本質的理解依然只到人類的眼界，雖然其實也算正常，但很可惜，如果真有心要追求更高層次的思維，這一點其實正好是起點。總之，得到授權之後，撒但可以開始胡搞了。
做個的小結，首先，身為創造主的上帝，祂就是「最大」，而因為祂就是最大，因此祂是至聖者--因為聖就是以祂當標準來定義的，祂就是良善，而不是我們拿良善去衡量上帝，至於邪惡，只是「Not thing」。
至於如果上帝至善，為何世間有惡，這是接下來要討論的。
要知道，這問題人家四千年前就已經有解答了，不過大家至今依然會問這個問題，還問得很高興……因為這一點其實真的就是奧秘啊！奧秘哪有那樣容易理解的。
一個包含一切的存在如何又能全然為善？這的確是非常有意思的事情啊！
在我看來，再也沒有比思想這件更有趣的了，我的確樂意晝夜思想這個命題，因為在禱告中，聖靈也與我一起分享這個奧秘。
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