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讀書心得:常識的世界地圖

常識的世界地圖
作者:廿一世紀研究會/著
譯者:林郁芯
出版社:時報出版
出版日期:2003年11月01日
語言:繁體中文
ISBN:9571339962
裝訂:平裝
叢書系列:IN INTO
規格:平裝 / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣

老書一本,很多年以前買的,前一陣子不知為了什麼原因又挖出來重看,還是覺得很好玩啊!

所謂常識這種東西,其實是有著很明顯的我群與他群的區隔的,對某些人而言是常識的東西,對另一批人則否,甚至意義相衝突都有可能,比方說我當年去尼泊爾之前,就一直被告知絕對不能摸小孩的頭。台灣覺得摸小孩的頭是稱讚小孩很乖,但印度教徒認為頭很神聖不能亂摸,否則就是褻瀆。

書裡提到各式各樣的常識,當然,因為這書是日本人寫的,所以描述主體是日本人(不過編輯部還滿熱心的,有些地方有針對台灣狀況下註解,當然,台灣跟日本很多習慣是相通的),而已遠東國家的角度來看世界各國,真的很有趣。

常識其實就是約定俗成的東西,所以跟生活習慣、歷史文化、環境限制息息相關,比方說靠右邊走這個,到底何時開始這種規定的?

那為何英國跟日本是靠左邊走?

因為騎士的長槍比試是靠左邊走,因為靠左邊走方便拔劍砍右邊,於是變成習慣告左邊走。

而因為賭爛英國,而且因為用右手拔槍,站右邊可以有較大的射域,於是變靠右邊走。

日本因為被美國黑船欺負,又被美國丟原子彈,所以靠左邊走。

呵呵呵。

常識的形成自有其原因,而對於進入場域的他者而言,最重要的就是避免侵犯常識造成冒犯了。

有些常識甚至是用法律來約束的,比方說新加坡不能吃口香糖、伊斯蘭教國家不能吃豬肉,或者你不能若無其事的從天體營裡面走到外面,因為隔一道門,規矩不一樣。

所以像那種在博物館裡面大聲喧嘩,在風景區隨地大小便的人,就會引起相當的厭惡,尤其當有著明顯來源的一群人常常如此的時候--在全球普遍被排斥。

本書花了相當篇幅在描述禁忌,其實這也是常識威力最強大的一面--黑暗的一面。

很多手勢、顏色、動作、表情、服裝、用詞、數字都會在某些場合變成一種禁忌,比方說我們都知道參加喪禮不能穿大紅色,因為這是大不敬。而包紅包不能用單數,相反的,包白包不能用雙數。

很多建物沒有四樓,尤其是醫院跟飯店,一些比較沒禁忌的醫院有四樓,但四樓大多是產房或辦公室、會議室,而國外則有建物沒13樓。

有趣的是全世界都喜歡七,沒哪個文化討厭。

諸如此類的常識,相當有趣,也引此當年我創作歸途的時候,為了塑造不同文化的區隔,特別參考了這一系列的書(還有另外兩本)。

當然,常識這種東西是會改變的,尤其在全球化的現在,強勢文化的常識常會不經意成為主流常識,這一點不可不慎,美國旅客正因為這一點,在很多國家被認定為不良觀光客。

常被批的兩個國家,美國是因為認為自己的常識道哪都通用,所以常碰人家禁忌。中國則是根本不尊重別人的常識,所以到哪都努力暴露自己的短絀。

國家的尊嚴與國家的驕傲,常被搞混啊!

台灣原本就是南島語系多族群國家,加上千萬年來海洋國家的開放性,再經過各種文化長期殖民(西、荷、日、中),一方面有一大堆禁忌,但也一方面寬容各種禁忌,所以台灣對各種禁忌,常常口說說,不見得在意,這種彈性是好事,但也容易變成對其他常識的不尊重,倒是台灣人必須特別注意的一點,千萬不要「一點點沒關係」。

這幾天看見網上有人轉貼些有關手勢的圖片,呵呵,看看這本就知道囉!

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讀書心得:銀翼殺手 Do Androids Dream of Electric Sheep?

銀翼殺手
Do Androids Dream of Electric Sheep?
作者: 菲利普‧狄克
原文作者:Philip K. Dick
譯者:祁怡瑋
出版社:寂寞
出版日期:2017/09/01
語言:繁體中文
ISBN:9789869452427
叢書系列:Cool
規格:平裝 / 352頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
閱讀版本:Readmoo電子書

我當職能治療師的日子

偶而就是會想起一些以前的事情,到不是說有什麼情緒上的起伏或生命的感慨,只是單純的、隨機的,就像生命的籤桶偶而掉出一支職能治療的籤來,上面只寫個『中』,不吉不凶的,但卻讓我想起許多事情來。


  因為有個自閉症的弟弟,我很早就接觸到了職能治療,這在十幾年前可還是個罕見的職業,就算是現在也沒多少人聽過。

  但我接觸到了,而且也有好感。

  那是個學生只知道猛唸書的時代,天知道什麼志願不志願的,志願是由分數決定而不是意願決定的年代。還好,我的成績多少還能讓我有些選擇的餘裕,我能自由的選我想唸的學校與科系,而我依著興趣,把職能治療填進志願卡裡(但也不是第一個)。

  命運之輪編織因緣,我進到職能治療學系,一個堪稱我這輩子最佳選擇之一的決定。
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  學生時代就不多提了,反正這篇的標題是我當治療師的日子,要懷念學生時代以後有機會再談。總之,我有幸在畢業以後在職能治療的三大領域──精神疾病職能治療、生理疾病職能治療與兒童疾病職能治療──通通都待過,所以對整個職業精神有很深的感觸。


  一個助人的專業若只有單純的熱誠或善心是絕對不夠的,專業才是最大重點,尤其在這個越來越疏離的社會裡。

  剛畢業的菜鳥,雖然有滿腔抱負,但很容易在碰上臨床千變萬化的突發狀況時被K.O.出局。我第一份工作是在精神科,當時是去當職代的(有人請產假),是個短期工作,這沒關係,重點在於,該院只有一位OT啊!換句話說我是去代那個only one的位置的。

  想來我還真是憨膽,反正就接了下來(所謂重賞之下必有勇夫,薪水不錯啦),想不到這此的工作經驗卻給了我不少的自信。反正就是熬過來了啦!而且也因此知道一件事情──只要下決心去作,不管成功與否,學到東西的都是我。

  可惜沒能在這裡工作久些,我又換了個環境﹔這次是到復健科,同時接觸成人與兒童患者,然後漸漸變成專職從事兒童職能治療,而且又當了主管及臨床指導老師。


  在三大領域全打滾過之後,我開始懷疑前學到的東西,那是一種來自於臨床經驗的自信,一種從按表操課到自我思索其他路徑的過程。於是我開始歸納各種相關理論學說,尋找不同理論的矛盾與協調,然後發展屬於我自己的職能治療哲學(只是種哲學,臨床還是以實証過的理論為主)。

  因為有帶實習生,所以這種理性的衝擊更加的強烈,畢竟我要教學生的話,我自己總要能有一套邏輯完整的論述才行,而教科書裡的論…

再論投票方式與投票行為

前一篇提到記名與無記名的投票有何不同,現在我們來看看投票方式如何影響選舉。

我提到,投票在規則上,有單記法、連記法和限制連記法三種,這有何不同呢?這可是大大不同,尤其是有在關心公會、工會或者參加社團活動的人,這一點一定要記住啊!

通常社團(泛指所有團體)選舉,最常見的就是理、監事選舉了。通常這種選舉都是採用連記法,比方說要選九個理事,就讓每個人在名單上圈九個人(或以下)。通常這種作法也沒什麼爭議,因為「幾乎都是內定」,沒人有意見的話,我監選也不會去管這種東西。

問題來了,這其實是常見問題,就是派系問題如何處理?這一點我這幾年真是見多了,比方說演藝工會分南北兩派、醫事團體分兩大醫院派系、醫師分成醫院派與診所派、藥師分成開業派與受雇派之類的,反正有人就有黨派,就有鬥爭,沒有才真要擔心有人壟斷勒!

問題來了,連記法有一個大問題一定要注意,就是「整碗捧去」的問題。

拿本市兩大醫院派系來說好了,雖說是兩大,其實C醫院硬是比S醫院大上三分之一,這兩家醫院壟斷了本市七成以上醫療人員,怎麼選舉,都是他贏啊!
##CONTINUE##
比方說公會要選九位理事,而一個人九票,最高票的九人當選。結果呢?C醫院全體總動員投九位自己人,其他醫院的人怎麼拱都贏不了。

要合作?是有些小醫院可以合作沒錯,但如果你是小醫院的人,你要跟大醫院合作還是第二大醫院合作?想也知道,只要大醫院分配一個名額給小醫院,第二大醫院就死了。

問題來了,C醫院明明只佔本市四成醫療人員,卻可以壟斷所有公會幹部,這樣對嗎?就像這次立委選舉,怎麼看都不符合民意,你說這種立院有什麼代表性?要如何讓人尊重?(更不要提裡面有外國人了)

解套方式來了,叫做限制連記法。

什麼是限制連記法?這是連記法的變形,但他限制連記額度不得超過應選名額二分之一,比方說要選九個理事,那一個人只能選四票,不可以超過。

這樣一來好處就很明顯了,例如上述C醫院,如果用限制連記法,只能「保證」四個人當選,其他名額將由第二大醫院和其他小單位去分。

這就可以確保不會有人獨大。當然,如果他們配票得當,也許可以增加名額,但也必須釋放更多名額去跟人家合作,反正就是不容易壟斷。

向上述例子,如果用限制連記法,而沒有其他私底下政治運作的話,C醫院會有四個名額、S醫院三個,另外兩個由其他小醫院或個人取得,這樣一來比較符合原先的會員生態,而不是九個全被C醫院包了。

這種狀況可不是我亂想的,實際上嘉義市大…