作者：菲力普．普曼
原文作者：Philip Pullman
譯者：王晶
出版社：繆思
出版日期：2012年06月06日
語言：繁體中文
裝訂：平裝
叢書系列：套書
規格：平裝 / 1200頁 / 20*14cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣
這是一套我很喜歡，但卻一直沒寫心得的書，直到前兩天看完新書「很久很久以前，在北方…」，一發不可收拾，把整個系列全都拿出來重看一遍（連同「萊拉的牛津」）。
這套書很出名，當年推出的時候很轟動，國內大多把焦點放在他對於基督教的挑戰上面。
因為一神教在台灣並非屬於多數，所以當年的宣傳，內容反而比較偏重於一種奚落一神教的感覺，其實這誤會滿大的，因為本書挑戰的東西並非宗教本身，而是宗教組織--含「上」界的組織，而且本書在本質上，如果你仔細想想的話，他的世界觀還是一神教的那一套（書裡的世界沒一個是多神教文化的），而且多神教最大問題，正在於他的神明系統是一種「政治組織架構」，而這正是書中人物最痛恨而要加以推翻的東西啊！
總之，這套書當年的宣傳造成不少誤解，也許該想想英國用的宣傳詞到了台灣，會被當成什麼內容啊！
其實只要想想大家都在罵的中世紀基督宗教教會的所作所為，在看看現在台灣宗教組織的行為，就會發現台灣在宗教文明上面落後人家幾百年，別的不談，可笑的贖罪券制度，台灣至今依然興盛，看看台灣廟宇是哪種人當董事長在歛財就知道，小偷去找強盜的主持的廟，目的是拿不義之財換取神明的保佑耶！我看基督教當年都還沒這樣骯髒。
總之，我看這套書，想到的其實是台灣宗教亂象，更可恥的是，台灣人會嘲笑「很久以前」教會的所作所為，對台灣現狀卻視而不見，到底誰比較可笑啊？
故事的話，還滿複雜的，因為故事線不少，在這就不抽出來單獨說明了，比較值得一提的倒是有關死亡的部份。
一個「完整的人」到底有哪些組成份子呢？肉體這部份沒話說，是很確定的，但除了肉體了？
最常見的說法是靈魂，但這一點很重要，基督教裡面，靈跟魂其實是兩種不同的東西。
拿車子比喻的話，肉體就像車子，但魂是汽油，沒有魂，肉體就會死亡，但靈是駕駛，你要把車開去哪裡，是由靈決定的。
本書裡的平行世界，人有精靈，一種類似分身的存在，而一個「完整的人」，是由肉體、自我還有精靈組成的，沒有精靈的人會死，但人死之後，精靈不會跟著去冥界--精靈無法進入冥界。
這部份很重要，基督教裡面，人如誠心信主，會被說「聖靈充滿」，當最後審判來到之後，好人的「靈」將可以上天堂，壞人的「魂」會下地獄。
懂了吧！本書的世界觀完全是一神教的。
差別在於，作者的確把神的概念解釋為「人所發明」。
於是多重宇宙、冥界、塵，這些東西全都是「事實存在物」，但並非「目前宗教崇拜的神」所創造的，至於是什麼創造的、從哪裡冒出來的，書裡並沒有解釋。
只知道塵就像普羅米休斯一樣，突然給了人類智慧，而那些純粹由塵所組成，看起來金光閃閃高貴無比的天使，反而是沒有肉體的存在。
天使只有塵，人卻同時有肉體與塵，看起來佔盡好處，所以有人動歪腦筋，一來搞族群對立，讓人類自認為比天使低一階--最簡單的就是把天使當神，就跟國民黨一直要台灣人崇拜兩蔣一樣，神是不可侵犯的，理由則不可說，說了就該死。
而且還有一堆被洗腦洗呆的走狗奴才在幫忙勒！你看看台灣多少人還以為國民黨對台灣有很大貢獻，然後有那一點貢獻就要人家供養他直到永遠？
實際上是該給的不給，還中飽私囊，該做的事沒做好，幹一堆壞事勒！
你要被賣還幫人家數鈔票到什麼時候呢？
所以有人起身反抗，搞成諸界大戰，昏天暗地的。
但大多數人跟哈比人一樣，什麼都不知道啊！
本書對於死亡有著滿有意思的解釋，這想我想起那首「化作千風」。
萊拉他們最後創造的正是這樣的死後世界，是的，這個世界沒有輪迴這回事。
故事的最後，好人復出了代價，跟魔戒一樣的，既然你拿「神」當對手，就不要你為你不用付出任何代價，哪有這麼爽的事情。
仔細想想，除了萊拉以外，另外兩位主角，先是手指頭少兩根，然後還失業、逃學，甚至可能被通緝，簡直沒一點好處--除了增長智慧以外。
所謂昭聞道夕死可矣，正如我超愛的一本書--「來自繁星的巫女」，成長與受傷常常是密不可分的，而也因為這樣，英雄的故事才這樣感人，不是因為他們功業有多少，而是他們犧牲了多少。
也因此，兩人的愛情變得如此有份量，那份愛承載了宇宙，甚至把塵呼喚回來。
原來，故事的最終核心，還是那個最深的奧祕--愛。
光這一點，本做就足以貼上「了不起」的標籤了。
最近剛出新版（我當然是買最古老的版本，而且是一刷的），我當初買是拆成六本的，反而比較貴，當年沒買的，這次不要錯過喔！
對了，也許大家都看過電影版的，有點可惜，沒繼續拍下去，不然很想看續集的說。